Pregunta.- Hola. Buenas tardes. ¿Cuáles son los puntos débiles de estás bandas? ¿Están protegidas, por alguien más, fuera de sus amistades?
Respuesta.- Hoy por hoy están muy controladas por las fuerzas de seguridad del estado. Sus principales líderes están en prisión. No se si llamarle “protección” pero los latin kings españoles les deben respeto a los líderes de Ecuador y Chicago. Ese es una de las amenazas de estas bandas, que algún día, uno de esos reyes con experiencia criminal lleguen hasta aquí para hacerse cargo de la “Sagrada Tribu de los Latin Kings América España”…
P.- Una de las propuestas que he escuchado en los medios de comunicación para dar una solución de las bandas callejeras es legalizarlas para tener un registro y un control de sus miembros. ¿Qué opinan sobre esta propuesta?
R.- UN sacerdote que trabaja con estas bandas en EE.UU. acaba de visitar Barcelona. Al parecer allí los Latin Kings y los Ñetas (sus principales enemigos) quieren firmar la paz y legalizarse. En Madrid tendremos que esperar un poco más. De todos modos, la policía no es es muy optimista con este tipo de iniciativas.
P.- Es Madrid un lugar en el que esconder temporalmente a miembros de estas bandas de ciudades como Chicago, L.A. o Miami?
R.- No que sepamos. Pero podría ser. Eric, el fundador de La “Sagrada Tribu” en España era un rey coronado en Ecuador que llegó a nuestro país huyendo de problemas con la justicia. A los tres meses, fundó “la nación”.
P.- ¿ Cree que los movimientos de bandas callejeras responden a la actual situación de desintegración de jóvenes inmigrantes que están desarraigados de sus países y culturas pero que tampoco adquieren como suya a la española?
R.- Es posible. Alguno de los Latin con los que hablamos en nuestra investigación responde a ese modelo y esa supuesta lucha por la “supremacia de la raza latina” es uno de los principios que abanderan este tipo de organizaciones.
P.- Buenas tardes. Soy de Murcia y hace poco salió publicado un suceso entre bandas de “latin” y “ñetas”, por un reparto territorial. Hasta ese momento, las autoridades negaban su existencia en la zona. ¿porqué esta reticencia a admitir que nos rodean de forma alarmante?. Gracias
R.- No creo que existan reticencias a admitir problemas. Más bien creo que existe temor a sembrar el alarmismo. Nosotros hemos detectado que este es un problema que destapa facilmente un sentimiento racista y existe un serio problema a que identifiquemos “bandas latinas” y “delincuencia” con inmigración.
P.- son realmente un peligro para el ciudadano de a pie?
R.- Son un peligro para la convivencia y una amenaza para despertar esos brotes racistas de los que hablaba. Algunos docentes dicen que están suponiendo un problema dramático en sus aulas. No creo que amenacen nuestra vida cotidiana. Es más, hay “latin Kings” buenos, que defienden unos ideales de igualdad y de ayuda mutua. Pero hay otros que están destrozando familias. Captan niñas muy jóvenes y las inician en ritos sexuales y les aplican castigos si no pagan la cuota semanal (entre 5 y 15 euros). Margarita, una de las protagonistas de nuestro libro, que vio como su hija se convirtió en reina nos dijo que son “como un cancer, se te meten dentro y, cuando te quieres dar cuenta te han devorado las entrañas”
P.- Creen ustedes que el actual modelo social nos lleva a una situacion parecida a la de Francia? ¿Han tomado las gobiernos apuntes de esas cuestiones con el fin de evitar esas situaciones?Gracias.
R.- En nuestra opinión, en Francia el problema es muy distinto. Se trata de un brote violento de inmigrantes que llevan años viviendo allí y que quieren una integración. El problema con esos Latin Kings “malos” es que no se quieren integrar. Viven en una sociedad secreta criminal en la que impera la ley del miedo y la del silencio. Cuanto menos se conozca de ellos, mejor. En cuanto a la pregunta del gobierno creo que nuestras fuerzasd de seguridad han actuado rápido y muy bien. El problema es que muchas veces la amenenaza de estas pandillas consisten en agresiones que son brutales para quien las padece pero que apenas son penadas por nuestra legislación.
P.- Observo que no hay foto vuestra en el encuentro. ¿Habéis tenido ya problemas por este libro? Suerte y gracias. Lo leeré. Antonio (Alicante)
R.- Antonio, ese tipo de preguntas no se contestan nunca, por no dar ideas… A ver si te gusta el libro. Si decides echarle valor, no dejes de escribirnos con tu opinión. Encontrarás nuestro email en la solapa.
P.- ¿Detectan un perfil socioeconómico estándar de los chicos españoles que se integran en estas bandas? ¿En Madrid, hay algún barrio más castigado por este problema?
R.- Los expertos hablan de “familas desectructuradas” pero lo que nosotros hemos visto es que hay de todo. Lo que sí suele suceder con los españoles es que suelen contar con más reinas que reyes. Al parecer, las adolescentes les fascina su discurso, su aspecto de malos y su pinta de machos. En Madrid, hay varios barrios con este problema: los ñetas en Vallecas y los Latin Kings en Carabanchel, arganzuela y latina.
P.- ¿Qué es lo que más os ha sorprendido (positiva y negativamente) al analizar el fenómeno? Saludos
R.- No se si la respuesta es “sorpresa positiva” pero si que he sentido curiosidad por sus ritos, sus códigos, su literatura. Esta organización tiene 65 años de historia y funciona como una sociedad secreta en toda regla. Creo que (si yo tuviera otra edad…) igual me hubieran podido atraer por ese lado “esotérico”. Lo más duro de nuestro trabajo, hablar con las madres que ven como esos reyes les han “robado” a sus hijas.
P.- ¿Detrás de estas bandas lo que realmente hay es hacerse con el control del tráfico de drogas en una zona determinada?¿entran en conflicto con otras bandas, como las de europa del este?
R.- A día de hoy, no tienen poder para entrar en conflicto con ninguna banda. Intentaron hacerse con el menudeo de coca y heroína pero los clanes de etnia gitana que controlan ese negocio les echaron a patadas. Sin embargo, el último informe confidencial de la policía al que hemos tenido acceso (y fechado este mismo mes) habla de que en el medio plazo podrían controlar el tráfico de drogas y la trata de blanca.
P.- Acabo de venir de El Salvador y allí hay pandillas llamadas “Maras”, aunque cada una tiene su nombre propio; son extremadamente violentos y peligrosos. Se sabe ya con certeza que estas pandillas están en Barcelona. ¿Puede ser esto una consecuencia de la negativa de la sociedad española a los inmigrantes, que por otro lado podría ser incluso comprensible? ¿Es debido a la falta de interés de los inmigrantes a la inserción en España? ¿O es porque buscan nuevas fuentes de ingreso y extorsión?. Muchas gracias.
R.- Alguna de esas maras ya estan llegando. Pero lo hacen como los Latin Kings. Los “malos, malos” siguen fuera. Aquí siguen siendo considerados un “problema larbariio” y, aunque es cierto que en países como El Salvador las autoridades pasaron de la noche a la mañana de hablar de problema insignificante a “problema de seguridad nacional”, también es cierto que en nuestro país contamos con unas fuerzas de seguridad muy muy eficaces (se que me repito, pero lo creo de verdad)
P.- Buenas tardes. ¿porqué creen ustedes que en algunos lugares de nuestra geografía , las autoridades se resisten a admitir la existencia de estas bandas?. Gracias
R.- A lo mejor, simplemente, porque no han llegado. Para los periodistas (como yo) o para las ciudadanos es fácil identificar cualquier tipo de delito cometido por inmigrantes latinoamericanos con estas bandas. Pero no tiene porqué ser necesariamente así.
P.- ¿estas bandas se relacionan con nuestros hijos en las zonas de ocio, de bares, …? ¿corren peligro de muerte si surge una discusión por cualquier tonteria?
R.- Me gustaría decirte que no. Pero lo cierto es que en Madrid, en lo que va de año, ya hay cuatro víctimas mortales.
P.- ¿Creen que la legislación española sobre armas de fuego contendrá de algun modo el poder que puedan llegar a alcanzar estas bandas?
R.- No creo que tenga nada que ver la legislación de armas de fuego con este tipo de problemas. Tener acceso a un arma de fuego en el mercado negro no es complicado.
P.- Buenas tardes. ¿Creeen posible que se desate una guerra entre Skin Heads y bandas latinas?
R.- ya están en guerra.
P.- QUE TRATO TIENEN LAS MUJERES EN ESTAS BANDAS? UN SALUDO
R.- Responderemos a esta pregunta desde dos puntos de vista: El romántico: son reinas, la continuidad de su especia, auténticas emperatrices que hay que mantener entre algodones. Nunca pueden ir solas. Si una reina se levanta para ir al lavabo, cinco reyes la escoltan para que no la ocurra nada. El “otro”: entran en una comunidad machista que no las deja beber ni fumar hasta que son mayores de edad, que las obliga a tener novios sólo entre los reyes y a guardar luto cuando rompen o les deja su pareja. Además, alguna de ellas, que entró en la banda con edades entre los 12-14 años nos hablaron de ritos de iniciación sexual y de camas redondas.
P.- ¿Cree que hay alguna solución para conseguir que estas bandas desaparezcan?
R.- No lo se. Puede que hayan venido para quedarse o puede que todo se calme cuando dejen de estar de moda. No creo que el problema sean las bandas en sí. El problema son los criminales que forman parte de estas bandas.
P.- Buenas tardes, que edades oscila de media entre estas bandas?Son sobre todo muy jovenes?
R.- Hoy por hoy son sobre todo adolescentes entre 12 y 17 años. Sus cabecillas que rondan la treintena están en prisión.
P.- Como es posible que personas pertenecientes a bandas en sus países de origen hayan podido entrar y establercers en España tan libremente?
R.- Formar parte de una banda no es un delito. No pueden detener a nadie por llevar unas cuentas colgadas del cuello o una corona de cinco puntas tatuada en el pecho. Se puede ser miembro de una banda y no tener atecedentes penales. En el caso de Eric, el padrino de esa nación en España, que entró en España tras cometer delitos en su país, no se cómo lo hizo para pasar. Igual, si está “entre nosostros”, quiere contestarnos.
P.- Buenas tardes. Espero que su libro tenga el éxito que necesita para concienciar tanto a los integrantes de la banda como a los que residimos en España. ¿Es tan fuerte la jerarquía establecida en estas bandas como para matar, robar, etc. por orden directa de un jefe?
R.- Como cualquier organización piramidal sólo manda uno. Y sus ordenes son obedecidas sin contemplaciones. Su sagrada literatura lo establece claramente así en alguno de sus artículos. Estos líderes pueden llegar a ser muy violentos. En Ecuador, al parecer, no te coronan rey sin cometer un delito de sangre. Aquí, afortunadamente, no es así.
P.- ¿No creen que la excesiva atención que los medios están dedicando a estas bandas puede puede hacer de “efecto llamada” para algunos jóvenes? ¿No sería mejor dejar actuar a la policía y que estas bandas encontraran el menor eco social posible?
R.- No lo se. Los periodistas nos ganamos la vida contando lo que pasa. y esto de las bandas latinas está pasando.
P.- Buenas tardes. ¿Qué quiere decir con que están en guerra los Skin Heads y las Bandas Latinas? Muchas gracias.
R.- Perdón. Creo que mi respuesta ha sido demasiado abierta y un poco “terrorista”. el enfrentamiento es más bien dialéctico y se concentra en algunos chats. Que yo sepa no ha habido peleas entre ellos. Cuando los Latin Kings hablan de defender la “supremacía de la raza latina” lo hacen por oposición a la “supremacia de la raza blanca” que hacen los Skin. Hoy por hoy no hay una guerra violenta abierta. Las principales víctimas de los Latin Kings suelen ser los Ñetas, otra banda latina.
P.- ¿Qué otras 9 bandas habeis investigado? ¿Son tan peligrosas como las dos primeras? Gracias.
R.- Hemos hablado con alguna otra banda como La Mara Salvatrucha. Pero así en profundida sólo hemos investigado a los Latin Kings y los Ñetas. El resto son variaciones sobre el mismo tema. Los más poderosos, los que tienen más tradición criminal con códigos de conducta por escrito que marcan sus propias leyes, son esas tres. Y de ellas, sólo los Latin Kings y los Ñetas están asentados en nuestro país.
P.- a parte de su banda rival (los Ñetas), ¿sobre que estrato social o racial vuelcan sus odios esta banda?
R.- su literatura dice que luchan contra todo lo que suponga un abuso contra lo latino y el maltrato y la brutalidad policial. Por ese motivo Eric, según el manifesto que dejó por escrito, decide fundar esta banda y jura que “nunca iban a tocar a un latino si nosotros lo podemos evitar” por eso forma “la familia más poderosa donde sea que este, la de los ALMIGTHY LATIN KINGS & QUEENS NATION” Pero lo cierto es que su principal rival son los ñetas, también de raza latina.
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