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noviembre 5, 2010

Jordi Bonet

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Pregunta.- Buenas tardes Sr. Bonet. Desde el punto de vista de concepción revolucionaria del templo ¿con que monumento antiguo se podría comparar? ¿Y con cual, desde el punto de vista de complejidad? Gracias por continuar una obra tan genial.

Respuesta.- Buenas tardes, es para mí un placer estar en El País. Intentaré responder lo mejor que pueda estas preguntas, a pesar de que es difícil dar unas buenas respuestas, porque es, no diré improvisar, porque me conozco muy bien el templo de la Sagrada Familia, pero pienso que habrá variedad de preguntas y para algunas bastará con un monosílabo, y para otras con, quizás, alguna explicación más larga. La verdad es que es muy difícil encontrar un monumento antiguo con el que comparar la Sagrada Familia. A una pregunta que le hicieron a Gaudí en la que le decían si la Sagrada Familia era la última de las catedrales respondió: es la primera de la segunda serie.

P.- ¿Qué será más difícil de todo el proceso: conseguir cerrar el edificio para poder celebrar misa como la que el domingo o culminar todas las torres, y sobre todo la de 170 metros de altura?

R.- A la pregunta de Natalia me parece que cerrar el edificio para celebrar su consagración este domingo, y eso ha tardado casi 130 años, no permite esperar que el algo de cerca de una tercera parte del conjunto que falta puede tardar tanto. Hay quien piensa que en el centenario de la muerte de Gaudí, el 2026, podría terminarse el cimborio con la cruz a 170 metros de altura. No me atrevo a adivinar el futuro, pero sería, yo creo, posible.

P.- Su padre fue discípulo de Gaudí y durante 20 años dirigió las obras de la Sagrada Familia. Usted las dirige desde el año 1987. ¿Podríamos decir que este edificio es más de los Bonet que del propio Gaudí? ¿Hasta dónde han intervenido más allá de lo que planificó él?

R.- Claro que mi padre fue un amigo de Gaudí y que dirigió durante unos años las obras del templo. Yo llevo 26 años al frente de su continuación, pero los Bonet no hemos hecho otra cosa que intentar ser fieles a la voluntad de Gaudí y como él hablaba a menudo sobre sus sucesores y nos pedía fidelidad a su proyecto, y él lo dejó muy adelantado, aunque ha sido necesario interpretar su voluntad, lo que nos dejó, gracias a los modelos a escala 1/10 y 1/25 de yeso que en parte se destruyeron el 20 de julio de 1936, a partir de una rigurosa investigación y gracias a que Gaudí estaba seguro de que lo que dejaba podía continuar así, de acuerdo con su deseo y las leyes geométricas, la modulación y las proporciones que él proyectó, permiten realizar con exactitud la mayor parte de lo que hemos realizado.

P.- ¿Cuál es la esencia de la Sagrada Familia?

R.- La Sagrada Familia es un templo cristiano al que Gaudí fue capaz de que pudiera exponer a través de la arquitectura, que es una bella arte, un mensaje de Jesucristo para que creyentes y no creyentes recibieran la llamada a la paz y a la fraternidad universal, porque somos hijos de un mismo padre.

P.- Quina opinició li mereix larticle davui, 4 de novembre, a El País (Catalunya), de Maria del Mar Arnús, “La sagrada mentira”. Segons sembla, el gener de 1965, La Vanguardia publicà una carta signada per Le Corbusier, Miró, Sert, Espriu, Gil de Biedma, Coderch, el mateix Subirachs i part de la cúria, en contra de la coninuïtat de la construcció del temple de Gaudí.

R.- Es tan numeroso lo que difunden los medios de comunicación que no he leído este artículo.

P.- Yo creci junto a la sagrada familia. De pequeño me colaba en las obras y era como un decorado fantasma para un niño.de esto hace muchos años, tantos que llegue a ir al parbulario de el edificio de gaudí. Señor bonet, recuerda esa epoca? y como a cambiado la manera de trabajar en la sagrada familia?

R.- En parte recuerdo lo que representó para mí mi primera visita al templo a partir de que la primera comunión de mis compañeros de la Escola Blanquerna se celebraba allí. El canto de las letanías de los santos bajando la escalera helicoidal de la cripta y al salir la visión de los campanarios, con el trabajo de los que allí continuaban las obras, lo tengo presente. Claro que ha cambiado. Estoy seguro que hemos cumplido con la voluntad de Gaudí cuando al ver totalmente terminado el primer campanario de la fachada del Nacimiento, al expresar su gozo dijo: “em contraria no poder veure ni un sol tram de les naus construït”. Y es que Gaudí tenía en su estudio a escala 1/10 no sólo las naves sino también las cubiertas, las escaleras, las fachadas y cimborios, etcétera.

P.- Buenas tardes sr. Bonet, ¿se siente presionado por seguir el legado de alguien como Gaudí? Muchas gracias.

R.- Es una gran responsabilidad que he intentado superar y en la que he contado con muchos colaboradores, artistas y arquitectos, obreros… que han ido siguiendo los trabajos de investigación que les han permitido no sólo entender la genialidad del maestro sino de trabajar con una dedicación y entusiasmo extraordinarios para poder realizar su sueño.

P.- Buenas tardes, Sr. Bonet. ¿Es la Sagrada Familia exactamente la que diseñó Gaudí o hay cambios en relación con el diseño original?

R.- La palabra exactamente puede aceptarse porque Gaudí, que era un racionalista, o sea, que no hacía nada que no mereciera una explicación razonada de las novedades y de las soluciones arquitectónicas, es gracias al uso de la geometría, que es una ciencia exacta, en la totalidad de las superficies regladas, y de doble curvatura que él por primera vez en el mundo usa en su “nueva arquitectura”, permite realizar con plena exactitud lo que él proyectó a pesar de no estar presente.

P.- ¿Qué supone para la Sagrada Familia la bendición papal?

R.- Es algo que posiblemente Gaudí hubiera deseado, pero que gracias a él podemos estar contentos de que una persona como el Papa haya querido acudir a Barcelona, demostrando con ello que valoraba el esfuerzo de muchísima gente para conseguir llegar donde hemos llegado.

P.- ¿Quién condiciona que se construya con sentido común en este país: el político, el constructor o el arquitecto?

R.- El sentido común a menudo les falta a muchos, que prefieren evitar responsabilidades.

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