Pregunta.- Muy buenas. Me encant\u00f3 el libro. Una pregunta… \u00bfes real la parte en la que se cuenta como se determinaba la raza de una persona, seg\u00fan lo clavado que se le quedase un lapiz en el pelo? Me pareci\u00f3 muy fuerte. gracias.<\/p>\n
Respuesta.- Todo lo que cuento en el libro es real. Y eso es especialmente real porque se basa en datos irrefutbles. As\u00ed fue. <\/p>\n
P.- Acabo de terminar su libro, enhorabuena por la cuidada y fluida redacci\u00f3n. Seguramente considero a Mandela el personaje contempor\u00e1neo m\u00e1s valioso de la historia. \u00bfQu\u00e9 sucedi\u00f3 en aquella celda para que Nelson entendiese que ten\u00eda que unir a blancos y negros, en lugar de luchar contra la injusticia de los blancos?<\/p>\n
R.- Entendio que hab\u00eda diferentes formas de luchar contra la injusticia. Entendi\u00f3 en la carcel que su sue\u00f1o de tomar el poder por la via armada siguiendo el ejemplo reciente de Cuba, no iba a ser posible en el mundo real. Entendi\u00f3 que los limites de lo posible le obligaban a luchar para liberar a su pueblo por la v\u00eda pol\u00edtica; que ten\u00eda que encontrar una soluci\u00f3n negociada entre blancos y negros en Sudafrica. Y, actuando sobre esa base, desde sus primeros a\u00f1os en la c\u00e1rcel, se empez\u00f3 a preparar para la batalla pol\u00edtica y comenz\u00f3 aplicando el principio de conoce a tu enemigo, empez\u00f3 conociendo el idioma del opresor, el afrikaans, ley\u00f3 libros sobre su historia y por sus carceleros empez\u00f3 a conocer las vanidades, las debilidades, los orgullos, y los puntos fuertes del enemigo. <\/p>\n
P.- \u00bfLe gusta la traducci\u00f3n de su t\u00edtulo original (“Playing the enemy”) al castellano (“El factor humano”)? \u00bfNo le parecer\u00eda m\u00e1s ajustado al original y al contenido del libro algo como: “Embaucando al enemigo”?<\/p>\n
R.- No es una traduccion. Es otro t\u00edtulo. En ingl\u00e9s, la palabra playing tiene matices no traducibles al espa\u00f1ol en una palabra. Por lo tanto, tuvimos que optar por algo totalmente diferente. Por ello, nos reunimos con gente de mi editorial y optamos por El factor humano. <\/p>\n
P.- Hola. Te pido que respondas con sinceridad, \u00bfEst\u00e1s realmente satisfecho con la pel\u00edcula Invictus? Gracias<\/p>\n
R.- s\u00ed. La he visto tres veces y cada vez me ha cautiva absolutamente. de principio a fin. El retrato que hace Morgan Freeman de Mandela es magistral. Esta es la clave del \u00e9xito de la pel\u00edcula. <\/p>\n
P.- \u00bfPodr\u00eda que definir al se\u00f1or Mandela con un sola palabra?<\/p>\n
R.- Magnanimidad. Le hice esa misma pregunta al Arzobispo Tutu y estoy totalmente de acuerdo. <\/p>\n
P.- Hola John, en tu art\u00edculo de hace dos semanas encontr\u00e9 una peque\u00f1a contradicci\u00f3n: por un lado describes a Clint Eastwood como una persona tranquila y contenida con sus colaboradores, pero por otro le suelta un imponente bufido nada menos que a Matt Damon. \u00bfCon cu\u00e1l nos quedamos?<\/p>\n
R.- Bien visto. Pero la manera en la que dijo eso a Matt Damon fue serena, respetuosa, y sonriente. <\/p>\n
P.- \u00bfCu\u00e1l es tu equipo de f\u00fatbol favorito?<\/p>\n
R.- Hoy, el Bar\u00e7a. Ma\u00f1ana quien sabe. <\/p>\n
P.- \u00bfQu\u00e9 tiene el deporte que puede hacer gritar de pasi\u00f3n a dos personas que provienen de sustratos sociales totalmente diferentes?<\/p>\n
R.- El espectador comprometido en un acontecimiento deportivo es un ser que suspende la raz\u00f3n y da rienda suelta a sus emociones, a la parte m\u00e1s primaria y tribal de su ser. Eso lo tenemos todos independientemente de nuestro estrato social, raza, religi\u00f3n, o lo que sea. <\/p>\n
P.- Hola John, \u00bfC\u00f3mo valoras el camino de Sur\u00e1frica en los 15 a\u00f1os que han pasado desde las primeras elecciones democr\u00e1ticas? \u00bfCrees que la Comisi\u00f3n de la Verdad fue un elemento decisivo para la reconciliaci\u00f3n nacional? <\/p>\n
R.- Sur\u00e1frica es un pa\u00eds que lo m\u00e1s importante se ha hecho bien. EL gran legado de Mandela es una democracia estable, con estado de derecho y plena libertad de expresi\u00f3n. A nivel social, el otro gran legado es que uno transita por las calles de Sur\u00e1frica o por los campos y las relaciones entre blancos y negros son, en la gran mayor\u00eda de los casos, cordiales y respetuosas. Los problemas, son problemas que tienen muchos otros pa\u00edses: delincuencia, bastante corrupci\u00f3n, y bastante ineficiencia por parte de las autoridades contra la pobreza. Sur\u00e1frica, ahora mismo, no es ni una cat\u00e1strofe ni una utop\u00eda. Pero a mi juicio, hay m\u00e1s cosas en el pa\u00eds dignas de admiraci\u00f3n que de desprecio. <\/p>\n
P.- Hola, \u00bfme podr\u00edas comentar alg\u00fan otro ejemplo en el que el deporte sirva como catarsis nacional? Me imagino que el caso de Sur\u00e1frica es paradigm\u00e1tico, pero quiz\u00e1s han existido otros ejemplos…<\/p>\n
R.- Casos de deporte usado para el bien com\u00fan de esta manera, no conozco muchos. En Rwanda, he visto como el deporte ha logrado un cierto grado de unificaci\u00f3n de un pa\u00eds atrozmente dividido por el genocidio de 1994. Y entiendo que en Irak, el f\u00fatbol tambi\u00e9n ha tenido un papel unificador. Pero claro, unificar, no siempre es positivo. El Gobierno militar de Argentina utiliz\u00f3 el Mundial de F\u00fatbol de 1978 como instrumento para seguir manteni\u00e9ndose en el poder. El deporte despierta grandes pasiones y pueden ser utilizados por los dirigentes pol\u00edticos para hacer el bien o para hacer el mal. <\/p>\n
P.- En el rugby, la cultura de respeto al contrario (los famosos tercer tiempo) y al arbitro, el sentimiento de comunidad, etc est\u00e1n muy arraigado. Existe la famosa frase de ser un “deporte de villanos jugado por caballeros” que lo define. \u00bfCree Vd que esos principios que mantiene el rugby eran conocidos por el Sr. Mandela? y si as\u00ed fue \u00bfpudo utilizarlos para sus objetivos, adem\u00e1s de por ser el deporte de la comunidad blanca?<\/p>\n
R.- Lo que sab\u00eda Mandela era que el rugby, y concretamente, la selecci\u00f3n Sur\u00e1fricana, hab\u00edan sido durante d\u00e9cadas s\u00edmbolos de divisi\u00f3n racial y que la poblaci\u00f3n negra ve\u00eda en el rugby mucho m\u00e1s el lado violento que el lado noble. El genio de Mandela fue ver en este s\u00edmbolo de division la oportunidad de unificar a un pueblo. La mayor\u00eda de los pol\u00edticos, en su situaci\u00f3n, viendo un mundial de rugby un a\u00f1o despu\u00e9s de llegar al poder, hubieran dicho “tierra, tr\u00e1game”. Un pol\u00edtico com\u00fan y corriente hubiera visto muchas m\u00e1s posibilidades de tensi\u00f3n y conflico que de paz y conciliaci\u00f3n en Sur\u00e1frica en aquel momento. Ahora, el hecho que le rugby sea un deporte noble, seguro que ayud\u00f3 a Mandela en su visi\u00f3n de utilizar el Mundial de 1995 para ayudar a dar el sello final al proceso democr\u00e1tico sur\u00e1fricano. <\/p>\n
P.- Hola John: En primer lugar quiero darle mi enhorabuena por su estupendo libro y tambi\u00e9n decirle que estoy deseando ver la pel\u00edcula. Mi pregunta es la siguiente: \u00bfQue papel jug\u00f3 en el proceso a la “democracia no racial” en Sud\u00e1frica ese 35% de poblaci\u00f3n blanca de ascendencia inglesa? Muchas gracias.<\/p>\n
R.- En general fueron observadores pasivos. Hubo un peque\u00f1o porcentaje que se involucr\u00f3 de manera decidida y valiente por la liberaci\u00f3n de los negros. Y esa gente merece un respeto enorme. Pero la mayor\u00eda de ese sector de la poblaci\u00f3n demostr\u00f3 poca iniciativa, pocos principios y opt\u00f3 por nadar por donde la corriente les llevaba. <\/p>\n
P.- \u00bfCree que un corresponsal debe tener algo de antrop\u00f3logo, o por el contrario cree que ambas profesiones deben tener perspectivas completamente distintas?<\/p>\n
R.- (risas) Yo creo que s\u00ed. Un periodista – corresponsal tiene que tener algo de antrop\u00f3logo. Una de las cosas que tenemos que hacer es estudiar el comportamiento del ser humano en determinadas circumstancias y narrar lo que uno ve. Un periodista debe tener los ojos y lo o\u00eddos abiertos a todo. <\/p>\n
P.- \u00bfNos podr\u00edas decir como ha sido la experiencia con Morgan Freeman y con Clint Eastwood?<\/p>\n
R.- Ambos son se\u00f1ores elegantes, algo secos e ir\u00f3nicos, fundamentalmente respetuosos y grandes profesionales que no se toman visiblemente demasiado en serio. Ambos con la capacidad de reirse se si mismos sin perder la elegancia y comunicando siempre una tremenda confianza en si mismos. Dan la grata sensaci\u00f3n de no tener que demostrar nada a nadie. <\/p>\n
P.- Hola. Como fan de Eastwood, tengo una curiosidad. T\u00fa trabajas para un peri\u00f3dico espa\u00f1ol y tu madre es espa\u00f1ola. Clint comenz\u00f3 su carrera en Espa\u00f1a con Sergio Leone. Entonces, \u00bfTe coment\u00f3 Clint algo de Espa\u00f1a?, \u00bfSabes si va a venir por aqu\u00ed pronto? Muchas gracias y enhorabuena por el libro.<\/p>\n
R.- Tuvimos un breve intercambio sobre Almer\u00eda y recuerdo se acord\u00f3 de sus tiempos con una gran sonrisa que demostraba afecto. A parte de eso, lo que puedo revelar es que en la pel\u00edcula hay una referencia a Espa\u00f1a. A ver si la pillas. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
A finales de enero se estrena en Espa\u00f1a Invictus, la esperada pel\u00edcula de Clint Eastwood sobre el apartheid en sur\u00e1frica, protagonizada por Morgan Freeman en el papel de Nelson Mandela. La historia que ha cautivado al director ha salido del libro El factor humano, del escritor y periodista John Carlin. Carlin ha charlado con los lectores sobre su novela y la pel\u00edcula que ha inspirado.
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