Pregunta.- He le\u00eddo que el Presidente reelegido representa al “pueblo llano” y que los reformistas son de alguna forma m\u00e1s representativos de una clase media urbana… \u00bfQu\u00e9 opina de eso? Gracias<\/p>\n
Respuesta.- Creo que esta visi\u00f3n es reduccionista y por eso muy \u00fatil ante una falta de an\u00e1lisis m\u00e1s profundo. Creo que el Sr. Ahmadineyad tiene el respaldo de unos grupos sociales muy tradicionalistas , en muchos casos ligados a las instituciones econ\u00f3micas y financieras que controlan, y dependientes de su pol\u00edtica populista de con su reparto de “pr\u00e9stamos” para bodas o reparto discriminatorio de algunos vales econ\u00f3micos, para intentar paliar entre su clientela una mala gesti\u00f3n econ\u00f3mica.Pero estas clases ultraconservadoras o que viven de esta dependencia, no conforman \u00fanicamente el pueblo llano de ning\u00fan pa\u00eds. El pueblo llno tambi\u00e9n forma parte de las zonas urbanas .<\/p>\n
P.- \u00bfCuales van a ser las consecuencias de estas protestas? \u00bf Hac\u00eda donde se encamina Ir\u00e1n?<\/p>\n
R.- Dificil pregunta, porque me pide usted un pron\u00f3stico. Pero las consecuencias ya se est\u00e1n notando. La m\u00e1s importante es que han revelado que la aplicaci\u00f3n arbitraria de las normas legales y las pr\u00e1cticas corruptas han servido de catalizador para el sentimiento latente de cambio que existe entre la mayor\u00eda de la sociedad iran\u00ed. Otra, sin duda relevante es que todo el proceso postelectoral est\u00e1 colaborando la ahondar a\u00fan m\u00e1s en la deslegitimaci\u00f3n de otras instancias del sistema pol\u00edtico. Y, sin duda, han pemitido que el mundo tenga otra visi\u00f3n de la sociedad iran\u00ed y as\u00ed desestigmatizarla. Los movimientos de protesta, con antecendentes en otras fechas, han servido para “perforar” el r\u00e9gimen. Sin duda las consecuencias pol\u00edticas de largo alcance est\u00e1n por llegar<\/p>\n
P.- Hola Aurora. \u00bfCrees que estos acontecimientos en Ir\u00e1n van a suponer un punto de inflexi\u00f3n para el pa\u00eds o, por el contrario, estas protestas van a ser ahogadas por el r\u00e9gimen y olvidadas dentro de unos meses? Gracias.<\/p>\n
R.- Muchas gracias por su anotaci\u00f3n final. A todos nos gustar\u00eda que no fueran olvidadas , pasada esta etapa turbulenta y tan llamativa para los medios de comunicaci\u00f3n.Hay que acompa\u00f1ar , sin interferencias, a todo aquel que anhele las libertades elementales. Sin duda, es un punto de inflexi\u00f3n que permanecer\u00e1 en la vida social iran\u00ed, porque se ha superado el escepticismo y la desilusi\u00f3n que se hab\u00edan ido extendiendo, y han mostrado la diversidad de cosmovisiones de la sociedad iran\u00ed , la \u00e9tica de sus reivindicaciones y la defensa pac\u00edfica de ellas. Colaboremos a no olvidarles<\/p>\n
P.- \u00bfQu\u00e9 significa ser conservervador o ultraconservador en Ir\u00e1n? Por su parte, \u00bf qu\u00e9 es ser reformista ? <\/p>\n
R.- Aunque es dificil su pregunta para responder en tan poco espacio, voy a intentarlo. Ultraconservador, como en todas partes, es estar instalado en la tradici\u00f3n inamovible, en unas tradiciones no renovadas por el tiempo. Porque la tradici\u00f3n se reinventa con el paso del tiempo .Y esa tradici\u00f3n abierta s\u00ed nutre parte importante de la vida y del comportamiento de todas las sociedades. Instalarse en la tradici\u00f3n cerrada ( ultraconservador) es alejarse de la vida, de la vida real. Reformador es quien manteniendo lo beneficioso de la tradici\u00f3n “abierta”, quiere que esa experiencia acumulada sirrva para vivir el tiempo presente , con sus retos sociales, culturales, geopol\u00edticos, y no quedarse marginado. Preserva lo mejor de la tradici\u00f3n y la modernidad<\/p>\n
P.- Hola, y enhorabuena por tu excelente labor. \u00bfC\u00f3mo defines el papel de la mujer iran\u00ed en su lucha para conseguir la igualdad y su derecho en un Estado tan machista y radical? Muchas gracias<\/p>\n
R.- Muchas gracias por su generosidad. Las mujeres en Iran son una fuerza esencial para el avance del pa\u00eds. El movimiento de mujeres iran\u00edes es pionero en el mundo musulman, y se caracteriza por su diversidad de repertorios y de cosmovisiones, pero dentro de la unidad hacia esa conquista del espacio que saben que les corresponde. Lo hacen sin abandonar ninguna parcela. el campo cultural, el social, el pol\u00edtico, el familiar. Para ello, se encuentran con que la interpretaci\u00f3n del fiqh se la han reservado los hombres, (aunque muchas de ellas son grandes especialistas) y con una sociedad patiarcal que deben ir “asaltando”, mostrando que ellas tambi\u00e9n est\u00e1n cualificadas y exigiendo sus derechos, pero NO QUIEREN TUTELA. Son muy persistentes, valientes y pragm\u00e1ticas. Ya est\u00e1n conquistando el espacio p\u00fablico y el privado<\/p>\n
P.- \u00a1Qu\u00e9 vitalidad ciudadana se percibe en estos momentos en Ir\u00e1n!….\u00bfCual es la situaci\u00f3n de la educaci\u00f3n en general, y la de las mujeres en particular …?<\/p>\n
R.- La educaci\u00f3n est\u00e1 generalizada , y el acceso a la Universidad es masivo. El % de mujeres en la Universidad es de m\u00e1s del 60% de los alumnos; ellas obtienen las mejores calificaciones y son muy activas en los consejos de alumnos. Pero adem\u00e1s, el inter\u00e9s por obtener una buena formaci\u00f3n est\u00e1 generalizado.Los espacios culturales no se limitan a la ense\u00f1anza p\u00fablica sino que hay grupos de lectura, de discusi\u00f3n, talleres de arte, centros para aprender inform\u00e1tica al que acuden especialmente las mujeres, y toda usa serie de centros culturales y de sociabilidad, al margen de los oficiales. Puede comprobar el granconocimiento que tienen los iran\u00edes de la cultura actual mundial. <\/p>\n
P.- Buenos d\u00edas. Una “revoluci\u00f3n verde” en Ir\u00e1n, como se est\u00e1 hablando. \u00bfNo ser\u00eda peligrosa para una parte el mundo musulm\u00e1n? Me refiero sobre todo a pa\u00edses como Siria, y grupos del tipo Hizula.<\/p>\n
R.- Buenos d\u00edas. Pues no creo que los movimientos de protesta para aclarar las irregularidades electorales, y exigir el respeto a la opini\u00f3n democr\u00e1ticamente expresada sea peligroso para nadie. Todo lo contrario, me parece un ejemplo. Ir\u00e1n puede ser pionero con estas peticiones, como lo ha mostrado en otras ocasiones anteriores. Hizbullah liban\u00e9s es un partido legalizado que respeta y respetar\u00e1 el sistema parlamentario liban\u00e9s, si no quebranta las normas establecidas. \u00bfNo deber\u00eda servir como ejemplo para que las normas democr\u00e1ticas se respeten? Esperemos que sea as\u00ed<\/p>\n
P.- Estimada Mar\u00eda Jes\u00fas: Quisiera saber si existe alguna probabilidad a largo plazo, de alterar el engranaje del sistema pol\u00edtico Iran\u00ed, de tal manera que exista una separaci\u00f3n entre el clero (el \u00e1mbito religioso) y el pol\u00edtico. \u00bfCu\u00e1les son sus perspectivas al respecto?<\/p>\n
R.- Es un tema debatido intensa y especialmente en el seno de la sociedad iran\u00ed. La revoluci\u00f3n reformul\u00f3 la relaci\u00f3n entre religi\u00f3n y pol\u00edtica, reforzando este \u00faltimo aspecto, a la vez que la dimensi\u00f3n religiosa se ha ido reforzando en un proceso inverso dando lugar a un influyente debate intelectual cuyo centro de rflexi\u00f3n es el papel del islam en la sociedad contempor\u00e1nea, tratando de salvar a la religi\u00f3n del desprestigio a la que la pueden conducir los excesos y desmanes dela pol\u00edtica. De tal forma que la religi\u00f3n se limite al ambito privado e \u00edntimo y la pol\u00edtica sea gestinada para el bienestar p\u00fablico. Islam y democracia no son antag\u00f3nicos. <\/p>\n
P.- \u00bfUsted cree que ha habido fraude electoral en Ir\u00e1n?. Sinceramente lo dudo y no porque me parezca simp\u00e1tico su presidente. Est\u00e1 claro que hubo muchas personas que votaron en contra pero, \u00bfno deber\u00edamos analizar el \u00e9xito electoral del se\u00f1or Ahmadineyad teniendo en cuenta lo que piensan, viven y sufren los iran\u00edes en vez de los intereses de los pa\u00edses occidentales?.<\/p>\n
R.- Pues no lo puedo afirmar, pero hoy mismo la Sra Satrapi hac\u00e7ia p\u00fablica en el Parlamento Europeo un comunicado confidencial del Minsro del Interior al Gu\u00eda Al\u00ed Jamenei, n que se da cuenta de los resultados electorales. Si aceptamos este comunicado, el fraude ha sido espectacular. Pero si pensamos en la sociedad iran\u00ed, lo que viven, piensan y sufren, usted mismo podr\u00e1 aceptar que una buena mayor\u00eda de ellos sufren por la reacci\u00f3n violenta ( 7 muertos, de momento y muchos heridos) de los partidarios de que nada cambie Occidente debe ser prudente con sus opiniones expresadas desde isnstancias pol\u00edticas y diplom\u00e1ticas. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Las protestas por el resultado electoral en Ir\u00e1n han llevado a las autoridades a acceder a realizar un recuento de los votos en los pasados comicios. Mar\u00eda Jes\u00fas Merinero, que ha publicado varios libros sobre este pa\u00eds, entre ellos Ir\u00e1n. Hacia un desorden prometedor (Catarata), ha charlado con los lectores de las posibles consecuencias de las protestas. <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-7733","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/intervius.com\/index.html\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7733","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/intervius.com\/index.html\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/intervius.com\/index.html\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/intervius.com\/index.html\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/intervius.com\/index.html\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7733"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/intervius.com\/index.html\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7733\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/intervius.com\/index.html\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7733"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/intervius.com\/index.html\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7733"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/intervius.com\/index.html\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7733"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}