Pregunta.- Buenos d\u00edas y gracias por su disposici\u00f3n. He leido \u00faltimamente art\u00edculos que afirman que durante el pontificado de Juan Pablo II se ha reprimido la teolog\u00eda de la liberaci\u00f3n. Quer\u00eda saber si Vd. cree que ha sido as\u00ed y en caso afirmativo, cu\u00e1les son en su opini\u00f3n los motivos verdaderos que llevan a la jerarqu\u00eda de la iglesia a acallar dichas tendencias (tambi\u00e9n existentes en el seno de la propia Iglesia).<\/p>\n
Respuesta.- Creo que hay que leer con cuidado los documentos de la Santa Sede sobre la Teolog\u00eda de la Liberaci\u00f3n. En el primero se hace una cierta condenaci\u00f3n sin demasiados matices; pero en el segundo, se aclara que se condena \u00fanicamente la Teolog\u00eda de la Liberaci\u00f3n que est\u00e1 inspirada en el Marxismo. Sin embargo, hay muchas Teolog\u00edas de la Liberaci\u00f3n que no est\u00e1n implicadas en la idea marxista y, por tanto, no est\u00e1n dentro de esa condenaci\u00f3n. Hay una cierta reticencia por parte de la curia vaticana, que es la m\u00e1s l\u00f3gica en un mundo subdesarrollado como suele ser latinoam\u00e9rica.<\/p>\n
P.- catolicismo,amor al dolor espiritual o fisico,sacrificio…en cierta ocasion hablando con una exmonja decia que la iglesia hab\u00eda hecho importantes muchas cosas innecesarias(castidad, sacrificio, dolor, fe etc.) \u00bfque le parece a vd.?<\/p>\n
R.- Creo que efectivamente la Iglesia ha hecho muchas cosas innecesarias y a veces equivocadas porque lo \u00fanico definitivo en el catolicismo son los dogmas de fe, y \u00e9stos son muy pocos. Lo dem\u00e1s son a veces obligaciones que con el tiempo cambian porque se descubre que est\u00e1n equivocadas, y lo mismo respecto a algunas ideas que seg\u00fan las \u00e9pocas pueden cambiar y necesitan cambiar.<\/p>\n
P.- Una pregunta directa, \u00bfqui\u00e9n es su candidato favorito para ser nuevo Papa?<\/p>\n
R.- Yo tengo efectivamente un candidato, que ser\u00eda el arzobispo de Tegucigalpa, que se llama Rodr\u00edguez Maradiaga. Un hombre abierto, inquieto por los pobres, dialogante y dispuesto a escuchar lo que dice el pueblo sin creerse que lo sabe \u00e9l todo.<\/p>\n
P.- Perdone por esta pregunta, se la habran hecho miles de veces y quiza usted se encuentre un poco harto de responderla, que hay de la mujer como sacerdote o como esposa de sacerdote? que razones se esgrimen en la Iglesia Catolica para mantener la postura que se sigue manteniendo? (perdon estoy con un teclado ingles sin los adecuados signos de marcacion espanyoles). Gracias. Un saludo.<\/p>\n
R.- La mujer est\u00e1 disminuida en la Iglesia porque esta instituci\u00f3n se ha dejado influir por los veinte siglos de machismo de nuestra civilizaci\u00f3n occidental. Pero si volvemos a leer despacio el evangelio veremos que Jes\u00fas era mucho m\u00e1s feminista que la curia romana. Yo creo que hay que volver a la costumbre de muchos siglos en la primera \u00e9poca del cristianismo en los cuales los sacerdotes eran casados. Y tambi\u00e9n, ahora, los sacerdotes de rito oriental que est\u00e1n unidos a Roma suelen ser casados como dijo alab\u00e1ndoles el Concilio Vaticano II. Otro problema es el de la mujer sacerdote; pero, si se supera el machismo, por influencia del avance que ha hecho nuestra sociedad, la Iglesia tendr\u00e1 que conceder la posibilidad de que las mujeres puedan ser sacerdotes y tener puestos de gobierno en la iglesia igual que los varones.<\/p>\n
P.- \u00bfPor que la Teolog\u00eda progresiata habla principalmente para paises del tercer mundo y no para los laicos cristianos de la europa occidental?<\/p>\n
R.- Indudablemente los seglares estamos demasiado dominados por la Iglesia y se olvida \u00e9sta de que el Concilio Vaticano II dijo que los seglares somos ya mayores de edad en la Iglesia. Hay que volver a las costumbres de los primeros siglos que los historiadores y te\u00f3logos han demostrado que no hab\u00eda sacerdotes espec\u00edficos, sino que los seglares eran elegidos por el pueblo para celebrar los sacramentos y por supuesto, para ejercer el apostolado cristiano con los que estaban fuera de la Iglesia. Y gracias a ellos la Iglesia se desarrollo grandemente en aquellos primeros siglos, cosa que ahora en el mundo occidental no pasa, sino que cada vez hay m\u00e1s cristinos que abandonan las iglesias cristianas y se vuelven agn\u00f3sticos, o indiferentes, o resentidos contra la educaci\u00f3n recibida de ni\u00f1os y de j\u00f3venes por la Iglesia.<\/p>\n
P.- Dicen que los viajes del Papa a pa\u00edses pobres eran un gasto tan enorme para el estado que afectaba negativamente a los habitantes. \u00bfes eso cierto?<\/p>\n
R.- Pues a m\u00ed me parece que s\u00ed. Estos desplazamientos del Papa deber\u00edan haber sido m\u00e1s sencillos con el fin de que se diera ejemplo como hizo Jesucristo en sus predicaciones.<\/p>\n
P.- Bush dijo que el fil\u00f3sofo que m\u00e1s le ha influido es Jesucristo. \u00bfEs posible que el Evangelio que lee Bush y el que leo yo sea el mismo?<\/p>\n
R.- Por supuesto yo creo que no porque Bush es un iluminado que cree poseer toda la verdad, y nosotros los cat\u00f3licos conscientes creemos ser s\u00f3lamente buscadores de la verdad, como todo el mundo. Nuestro fil\u00f3sofo Ortega y Gasset dijo una gran verdad: que “cada uno somos una perspectiva porque somos limitados y no podemos abarcar toda la verdad, y necesitamos escuchar a otros para aprender tambi\u00e9n de ellos la parte de verdad que a nosotros nos falta”. No hay peor cosa que la persona religiosa que se cree iluminada porque cualquier idea que se le ocurra cree que viene del cielo y nos puede hacer mucho da\u00f1o como ha hecho Bush en el mundo.<\/p>\n
P.- Estimado Sr. Miret, ante el fervor popular visto en las \u00faltimas semanas tras la muerte del Papa, mi pregunta es c\u00f3mo se puede hablar del papa de los j\u00f3venes, cuando todos mis amigos en su gran mayor\u00eda (j\u00f3venes entre 25 y 30 a\u00f1os) han dejado de ir a misa y de creer en la Iglesia por sus posturas excesivamente conservadoras y alejadas de la realidad?Muchas gracias<\/p>\n
R.- Ciertamente tiene usted mucha raz\u00f3n porque las estad\u00edsticas nos dicen ex\u00e1ctamente lo mismo que usted ve en los j\u00f3venes a su alrededor, y decir lo contrario es enga\u00f1arse sobre lo que pasa en la mayor\u00eda de la juventud. Otra cosa es que el Papa Juan Pablo II atra\u00eda a las masas pero m\u00e1s era su actitud que sus palabras. Ten\u00eda ese Papa un asesor religios jesuita, el Padre Tucci, que en una ocasi\u00f3n que le preguntaba el Papa por esas masas que acud\u00edan a oirle y a verle, porqu\u00e9 lo hac\u00edan as\u00ed, y el jesuita le contest\u00f3: “porque les gusta la m\u00fasica pero no la letra de la misma”.<\/p>\n
P.- \u00bfExiste, en realidad, alg\u00fan papable espa\u00f1ol?<\/p>\n
R.- Es posible que tenga alguna probabilidad el cardenal arzobispo de Sevilla Carlos Amigo, un hombre relativamente abierto, cercano a la gente, que conoce bien el islamismo porque estuvo de obispo en T\u00e1nger. Pero quiz\u00e1 no sea el que vaya a tener m\u00e1s votos y se elija, quiz\u00e1, a un latinoamericano.<\/p>\n
P.- \u00bfC\u00f3mo va actualmente las relaciones entre el Estado y las Iglesias en Espa\u00f1a. \u00bfNo cree que el poder p\u00fablico debiera adoptar medidas para la equiparaci\u00f3n de jud\u00edos, musulmanes y evang\u00e9licos al status jur\u00eddico cat\u00f3lico?<\/p>\n
R.- Creo que tiene usted mucha raz\u00f3n. Pero yo a\u00f1adir\u00eda que en la escuela p\u00fablica no se debe dar ninguna ense\u00f1anza confesional, sea cat\u00f3lica, protestante, isl\u00e1mica o jud\u00eda; sino s\u00f3lamente una \u00e9tica natural con el fin de que se desarrolle la convivencia entre los ni\u00f1os y j\u00f3venes en la escuela y aprendan a vivir en un pa\u00eds democr\u00e1tico donde hay distintas ideolog\u00edas religiosas y no religiosas y lo m\u00e1s importante es que esta escuela ense\u00f1e a convivir a todos en paz.<\/p>\n
P.- A Juan Pablo II se le suele presentar como un Papa popular pero conservador en asuntos sociales y morales. \u00bfPodr\u00eda explicarme por qu\u00e9?<\/p>\n
R.- Realmente en asuntos de justicia social, si se leen sus enc\u00edclicas, fue siempre avanzado; pero en cuestiones doctrinales y morales cada vez ha sido m\u00e1s conservador y con mayor miedo a las novedades y nuevos problemas surgidos en el mundo actual con el desarrollo de la ciencia y de la convivencia.<\/p>\n
P.- C\u00f3mo valora Vd. el pontificado de Juan Pablo II<\/p>\n
R.- Lo valorar\u00eda como luces y sombras de una larga vida porque a pesar de ser Papa era un hombre de carne y hueso, con sus cualidades y sus defectos. Ahora todo el mundo alaba lo positivo; pero pasado un tiempo la gente que habla y escribe reconocer\u00e1 tambi\u00e9n sus fallos en tantas cosas como por ejemplo digo hoy en el art\u00edculo que he escrito en el peri\u00f3dico El Mundo.<\/p>\n
P.- Hola \u00bfme recomendar\u00eda usted que leyera “el c\u00f3digo da vinci” y “\u00e1ngeles y demonios”? un saludo.<\/p>\n
R.- Bueno, yo dir\u00eda que todo el mundo con sentido cr\u00edtico puede leer El c\u00f3digo Da Vinci, que es una novela en donde se mezcla la realidad y la fantas\u00eda como ocurre en todas las novelas. Pero si se quiere encontrar all\u00ed historia ser\u00e1 dif\u00edcil acertar bastantes de las cosas que en ese libro se dicen. Sin embargo, el catolicismo deb\u00eda aprender a saber hablar y escribir de modo atractivo y comprensivo, cosa que no sabe hacer porque no he visto cosa m\u00e1s aburrida que los sermones en las iglesias, las cartas pastorales de los obispos y muchas cosas de los te\u00f3logos clericales.<\/p>\n
P.- \u00bfUsted se confiesa? \u00bfAsiste a misa los domingos y fiestas de guardar? Tengo serias dudas de que se trate de un aut\u00e9ntico te\u00f3lgo. Dudo, incluso, de que usted crea en Dios y en su Iglesia.<\/p>\n
R.- Bueno, le confesar\u00e9 que yo todos los domingo sy d\u00edas festivos voy con mi mujer a misa y comulgo. Adem\u00e1s creo todo lo que dice el Credo que es el resumen de lo que tiene que aceptar un cat\u00f3lico. Pero, a parte de los pocos dogmas de fe de la Iglesia, acepto pocas cosas porque leyendo la historia cristiana veo los cambios que constantemente se est\u00e1n produciendo en ideas y obligaciones. Yo creo en Dios, pero en el Dios del Evangelio y el Nuevo Testamento que es el AMOR y no esas definiciones que a veces vienen en los libros de religi\u00f3n.<\/p>\n
P.- Buenos d\u00edas, \u00bfcree posible un cambio de rumbo en la Iglesia con la elecci\u00f3n del nuevo Papa?<\/p>\n
R.- Yo lo desear\u00eda y creo que muchos lo desean tambi\u00e9n, pero es una inc\u00f3gnita qu\u00e9 es lo que ocurrir\u00e1. Una cosa son nuestros deseos, y otra muy distinta las realidades que a veces coinciden con los deseos y otros no.<\/p>\n
P.- \u00bfExiste alguna fundamentaci\u00f3n teol\u00f3gica biblica para la prohibici\u00f3n del uso del preservativo?<\/p>\n
R.- En la Biblia nunca se habla de esta cosa y esa enemiga de la Iglesia oficial que se ha desarrollado contra el preservativo es un invento equivocado que hace mucho da\u00f1o ya que sin el uso del preservativo se transmiten enfermedades y sobre todo el SIDA. Yo pienso que con la moral tradicional de dos males hay que elegir el menor mal, y si la Iglesia piensa que un acto sexual fuera del matrimonio es malo, todav\u00eda peor es que te transmitan el SIDA.<\/p>\n
P.- \u00bfEs posible que a medio plazo la Iglesia cat\u00f3lica se escinda definitivamente entre quienes siguen ideolog\u00eda progresista muy marcada y los ultraconservadores?<\/p>\n
R.- Yo pienso que lo l\u00f3gico es que en la Iglesia haya diversas opiniones entre los creyentes, pero que se respeten mutuamente porque ya he dicho antes que todos somos buscadores de la verdad y no poseedores completos de la misma.<\/p>\n
P.- \u00bfPor qu\u00e9 se sigue con la man\u00eda de identificar exclusivamente a la Iglesia Cat\u00f3lica con la jerarqu\u00eda? \u00bfNo es el mismo error que identificar exclusivamente a Espa\u00f1a y a los espa\u00f1oles con el gobierno?<\/p>\n
R.- Ciertamente as\u00ed es porque la Iglesia no es una pir\u00e1mide clerical que todo parte del v\u00e9rtice superior y la base s\u00f3lo tiene que obedecer. La Iglesia como dec\u00eda San Agust\u00edn “es la comunidad de todos los que creen en Jesucristo, y la fe de los fieles es la base de la Iglesia”. La jerarqu\u00eda, clero, obispos y Papa, \u00fanicamente est\u00e1 al servicio del Evangelio para trasmitirlo a los fieles. Yo recuerdo lo que en los a\u00f1os 50 nos exlicaba a un grupo de amigos un famoso jesuita que dec\u00eda que “los obispos tienen como misi\u00f3n ense\u00f1ar el Evangelio a los que no saben leer pero los que sabemos leer no tenemos necesidad de los obispos sino simplemente la lectura directa del Evangelio”. Ah\u00ed est\u00e1 todo, lo dem\u00e1s unas veces ser\u00e1 cierto y otras err\u00f3neo y nosotros tenemos que saber distinguirlo con nuestra propia raz\u00f3n.<\/p>\n
P.- \u00bfQue sentimientos tiene 25 a\u00f1os despu\u00e9s del asesinato de Monse\u00f1or Romero en El Salvador? Muchos echamos de menos personas como \u00e9l en la Iglesia actual.<\/p>\n
R.- Es cierto y casi un esc\u00e1ndalo que se haya beatificado y canonizado a mucha gente menos ejemplar que Monse\u00f1or Romero, que adem\u00e1s fue un m\u00e1rtir de la fe. Y sigue el esc\u00e1ndolo al no haber canonizado al Padre Ellacur\u00eda y compa\u00f1eros que tambi\u00e9n murieron por defender la fe cristiana; pero lo malo para la Santa Sede es que eran progresistas y, la verdad, en el Vaticano no se respeta suficientemente a los que pensamos de modo progresista.<\/p>\n
P.- Eso de cambiar las estructuras,y lo de aumentar el n\u00famero de seglares con responsabilidad es un brindis al sol…y t\u00fa lo sabes Enrique.Osea,que m\u00e1s de lo mismo.\u00bfo no?<\/p>\n
R.- Una cosa es la presencia de los seglares con voz y voto en la Iglesia, y otra, creerse que la Iglesia puede resolverlo todo. Hay muchas cosas que Dios dej\u00f3 a la discusi\u00f3n humana y unas pocas s\u00f3lamente a la religi\u00f3n. Yo creo que hay que ser religioso pero tambi\u00e9n desarrollar nuestra propia Raz\u00f3n. Eso lo aprend\u00ed de los grandes pensadores, m\u00edsticos, literatos, te\u00f3logos de nuestros Siglo de Oro, bastante m\u00e1s avanzados y mejor preparados, incluso m\u00e1s inteligentes, que muchos cl\u00e9rigos actuales que se las hechan de progresistas.<\/p>\n
P.- Mientras el Papa agonizaba le o\u00ed en Onda Cero unos comentarios bastante cr\u00edticos hacia su figura. Me extra\u00f3 basante pues pensaba que era propio de los cat\u00f3licos tener cari\u00f1o al Papa<\/p>\n
R.- Yo tengo cari\u00f1o a este Papa y, en principio, a todos los Papas, pero no peudo olvidarme de que son seres humanos con sus cosas positivas y negativas. Hace a\u00f1os lei un libro nada sospechoso escrito por un sacerdote del Opus Dei que titulaba Los defectos de los santos y los cat\u00f3licos no se dan cuenta de que tambi\u00e9n los santos son hombres y mujeres con sus cosas acertadas y desacertadas, buenas y malas.<\/p>\n
P.- Estimado Sr. Miret, \u00bf Cree que es cierto el dicho que los cardenales predican como Cristo pero viven como Dios?. Muchas gracias y que Dios le de muchos a\u00f1os de vida<\/p>\n
R.- Yo creo que bueno ser\u00eda que en la Iglesia o desaparecieran los cardenales con toda su faramalla exterior, y si a caso, se simplificase su entorno y se nombrasen tambi\u00e9n cardenales seglares vestidos como todo el mundo. En la historia hasta el siglo XIX siempre hubo cardenales seglares y el Papa P\u00edo XII estuvo a punto de nombrar a un famoso fil\u00f3sofo cat\u00f3lico llamado Maritain cardenal seglar, pero al final las presiones de su entorno le impidieron hacerlo.<\/p>\n
P.- Qu\u00e9 parte de la doctrina vaticana debe un cat\u00f3lico aceptar para no dejar de serlo?<\/p>\n
R.- Ya lo he dicho contestando a otro interlocutor que todo se resume en el Credo y que muchas veces los desarrollos y explicaciones que se dan del Credo son muy distintas y discutibles. Todo lo dem\u00e1s puede obligar m\u00e1s o menos seg\u00fan nos dicte nuestra propia conciencia responsable, pues lo primero es la conciencia como dec\u00eda el famoso cardenal Newman en el siglo XIX y que hoy deber\u00edamos de leer en vez de esos intragables libros de religi\u00f3n que se nos suministra.<\/p>\n
P.- C\u00f3mo explica eso que dijo de que \u00abEl problema de la iglesia es su falta de libertad religiosa interna\u00bb? Gracias<\/p>\n
R.- Mi idea es que se predica mucho la libertad religiosa fuera de la Iglesia, pero no bastante la libertad religiosa dentro de la misma para que todos podamos opinar, discutir y debatir tantas y tantas cosas que se nos dicen que son obligatorias y con el tiempo se va descubriendo que no lo son, ni mucho menos. Dec\u00eda el cardenal Newman que “por la libertad y la conciencia se llega a la luz, y el Papa Juan XXIII recordaba que \u00e9l era partidario de la libre discusi\u00f3n con serenidad y respeto. Y el Papa Pablo VI dec\u00eda que en la Iglesia deb\u00eda hacerse di\u00e1logo, no solamente fiera de la misma, sino dentro de ella.<\/p>\n
P.- \u00bfPor qu\u00e9 est\u00e1 tan alejada la Iglesia del pueblo? \u00bf cree usted que alguna vez esto cambiar\u00e1 o es una utopia?<\/p>\n
R.- Nosotros tenemos que ser unos ut\u00f3picos realistas y hacer porque nos acerquemos a esa utop\u00eda que no sabemos si la alcanzaremos pero algo podemos hacer para acercarnos a ella. Yo siempre repito aquel refr\u00e1n que deber\u00edamos seguir haciendo algo por mejorar la sociedad y la Iglesia, refr\u00e1n que dice: “Un grano no hace granero, pero ayuda al compa\u00f1ero”.<\/p>\n
P.- Usted dijo el otro d\u00eda en Telemadrid que el papado de Juan Pablo II ten\u00eda luces y sombras \u00bfPuede indicar alguna sombra? muchas gracias, y un cari\u00f1oso saludo.<\/p>\n
R.- Sombra ha sido el temor que ha tenido a los cambios que exigen los tiempos modenos en cuestiones, sobre todo, relacionadas con la ciencia y sus descubrimientos. Y sombras son tambi\u00e9n el no plantearse con realismo los problemas en torno al divorcio, la anticoncepci\u00f3n, el preservativo y las relaciones homosexuales. Esto \u00faltimo me cuesta trabajo entenderlo porque soy heterosexual, pero es una realidad que hay que saber orientar de acuerdo con sus tendencias espec\u00edficas.<\/p>\n
P.- \u00bfCree que es posible alg\u00fan tipo de comuni\u00f3n, punto de encuentro entre las distintas religi\u00f3nes del mundo, sobre todo las Monoteistas? Gracias<\/p>\n
R.- Yo creo que s\u00ed es posible si hacemos un esfuerzo por comprender lo mucho que es com\u00fan a todas ellas, y no s\u00f3lo el cristianismo, el juda\u00edsmo y el islamismo, sino tambi\u00e9n las espiritualidades orientales bien entendidas y bien conocidas. Yo recuerdo que escrib\u00ed hace a\u00f1os un libro para aclarar todo esto \u00faltimo que acabo de decir y que se llamaba Occidente mira a Oriente, porque yo creo que hay cosas de Oriente que nosotros deb\u00edamos conocer, aceptar y practicar.<\/p>\n
P.- Tengo 32 a\u00f1os. Bautizado y todo eso.. voy a misa en las bodas y poco mas. Pero tengo ganas de aprender y leer mas. Me ha sorprendido todo el fervor con la muerte del Papa. \u00bfMe puede recomendar 2 o 3 libros para leer?<\/p>\n
R.- Yo tendr\u00eda que barrer hacia mi propia casa y recomendarle los \u00faltimos libros que yo he escrito, donde se aclara o intento aclarar, muchas dudas y preocupaciones que existen en el mundo profano y en el mundo religioso. Son las siguientes: \u00bfQu\u00e9 nos falta para ser felices? publicado por la editorial Espasa como los que a continuaci\u00f3n le dir\u00e9 y que todav\u00eda existen en las librer\u00edas. Otro es Como ser mayor sin hacerse viejo que es una buena preparaci\u00f3n para no envejecer ni en ideas ni en aspectos corporales con el tiempo. Tambi\u00e9n est\u00e1 el publicado el a\u00f1o pasado La vida merece la pena ser vivida. Y en este momento acaba de salir el que se titula La paz es posible que yo creo es de mucha actualidad en un mundo tan enfrentado y tan lleno de guerras, secuestros, terrorismo y violencia. Yo aprend\u00ed mucho en la \u00e9poca que viv\u00ed la violencia de la juventud cuendo fui director general de protecci\u00f3n de menores, y en los estudios que siempre me han preocupado sobre este tema.<\/p>\n
P.- Buenos dias, senyor Miret Magdalena. Me gustaria conocer su opinion sobre la posicion de la Iglesia actual en temas como la Homosexualidad, la eutanasia o el aborto libre. No cree que si no cambia su postura continuara alejandose cada vez mas de la sociedad?<\/p>\n
R.- Yo creo que hay que estudiar estos temas con objetividad y documentaci\u00f3n, y creo que en varios de mis \u00faltimos libros hago un esfuerzo porque se entienda todo esto en consonancia con las exigencias del mundo moderno, pero sin caer nunca en la irresponsabilidad ni en el libertinaje.<\/p>\n
P.- Cu\u00e1les siguen siendo hoy por hoy las diferencias fundamentales entre la Iglesia Cat\u00f3lica y la Protestante?<\/p>\n
R.- Cada vez son menos si se lee el Evangelio y se olvida uno de tantas cosas que tanto ellos como nosotros hemos a\u00f1adido y no son esenciales. Yo escrib\u00ed en los \u00faltimos tiempos del franquismo un pr\u00f3logo para un libro de textos protestantes editado por una editorial protestante espa\u00f1ola que no se vend\u00eda p\u00fablicamente pero s\u00ed se permit\u00eda vender a los protestantes espa\u00f1oles. Y en ese pr\u00f3logo hac\u00eda un esfuerzo por entender de modo cat\u00f3lico las t\u00e9sis fundamentales del protestantismo; y entender desde el punto de vista protestantes algunas cosas esenciales del catolicismo. Yo cada vez creo que est\u00e1n menos distanciados de lo que se nos ha dicho.<\/p>\n
P.- \u00bfNo cree que es muy pronto para comenzar la beatificaci\u00f3n de Juan Pablo II? Saludos<\/p>\n
R.- Puede ser que s\u00ed y puede ser que no porque al final beatificaciones y canonizaciones no quieren decir gran cosa, porque yo he aprendido de los te\u00f3logos m\u00e1s fiables que llamar oficialmente a una persona como santo s\u00f3lo quiere decir que est\u00e1 en el cielo, y mi pregunta es \u00e9sta: \u00bfQui\u00e9n no estar\u00e1 en el cielo? Porque yo creo que en el momento mismo de la muerte el resplandor del AMOR que manifiesta Dios nos har\u00e1 arrepentirnos de todo lo mal hecho y salvarnos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Se define a s\u00ed mismo como te\u00f3logo seglar y est\u00e1 convencido de que el cristianismo tiene que cambiar sus estructuras -90% humanas y 10% divinas- para afrontar con \u00e9xito su propio futuro. Asegura que debe aumentarse el n\u00famero de seglares cristianos con responsabilidad en el seno de la Iglesia; y lleva medio siglo defendido sus tesis como te\u00f3logo, profesor de \u00e9tica, periodista, conferenciante y escritor. Su \u00faltimo libro,La paz es posible\u201d (Espasa) es otra puerta abierta a un futuro mejor.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-5428","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/intervius.com\/index.html\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5428","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/intervius.com\/index.html\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/intervius.com\/index.html\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/intervius.com\/index.html\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/intervius.com\/index.html\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5428"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/intervius.com\/index.html\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5428\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/intervius.com\/index.html\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5428"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/intervius.com\/index.html\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5428"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/intervius.com\/index.html\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5428"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}