Pregunta.- Mi hermana se crio en un convento de monjas solo rodeada por mujeres. \u00bfTambi\u00e9n se han manifestado contra este tipo de educaci\u00f3n? \u00bfNo creen que un ni\u00f1o est\u00e1 mejor en un hogar en el que se lo quiere y que ha pasado exigentes controles (como se hace para cualquier adopci\u00f3n) que en un orfanato? Un ni\u00f1o est\u00e1 mejor con un hombre y una mujer, solo por esto, aunque ambos sean totalmente incapaces de educar a un ni\u00f1o (todos conocemos casos)?<\/p>\n
Respuesta.- La adopci\u00f3n es dar a un ni\u00f1o el padre y la madre que ha perdido con los poderes propios de los padres. No es en consecuencia la discusi\u00f3n sobre d\u00f3nde se educa o qui\u00e9n lo atiende en un caso de emergencia. Todas las personas pueden adoptar al margen de su orientaci\u00f3n sexual si son id\u00f3neas, pero dos a la vez, en mi opini\u00f3n, debe estar reservado para hombre y mujer porque eso es lo que permite reproducir lo que el ni\u00f1o ha perdido.<\/p>\n
P.- Soy de Barcelona, y estuve en la manifestaci\u00f3n del s\u00e1bado. Gracias por organizarla y espero que pueda servir para algo. \u00bfQue cree que podemos hacer los ciudadanos de a pie para proteger y defender a la familia en esta sociedad? Gracias.<\/p>\n
R.- Gracias por tu presencia, pues la manifestaci\u00f3n ha sido un \u00e9xito por todos los que hemos trabajado en su preparaci\u00f3n y por todos los que estuvimos all\u00ed. Para proteger y defender a la familia lo primero que podemos hacer todos es cuidar a nuestra propia familia dando as\u00ed testimonio eficaz de que la familia merece la pena. En segundo lugar, apoyar en un movimiento asociativo familiar para que \u00e9ste se convierta en una fuerza capaz de hacerse oir por los poderes p\u00fablicos y la opini\u00f3n p\u00fablica. Y en tercer lugar, no abdicar nunca de defender por los medios que posibilita una sociedad democr\u00e1tica aquello que consideramos justo para la familia.<\/p>\n
P.- Buenos d\u00edas. Ayer le o\u00ed argumentar en TVE que su queja es que con la nueva ley se acaba con ls “especifidad” de los matrimonios entre hombre y mujer. \u00bfNo es eso lo mismo que negar la igualdad de derechos a las personas homosexuales?<\/p>\n
R.- No. Los derechos son de las personas no de los grupos que configuren por su orientaci\u00f3n sexual. Por eso, hoy todo el mundo tiene derecho a casarse. La ley reconoce este derecho al hombre y a la mujer sin preguntar ni por su orientaci\u00f3n sexual ni por sus opiniones. Cuesti\u00f3n distinta es que unas personas s\u00ed quieran casarse y otras, por ejemplo, los que prefieren vivir con una persona de su propio sexo, no quieran hacerlo. La ley no discrimina a nadie sino que las personas elegimos en libertad casarnos o no casarnos. No hay raz\u00f3n alguna para que los que eligen libremente no casarse pidan a la vez que se les aplique el nombre y el r\u00e9gimen del matrimonio. Dado que la inmensa mayor\u00eda de los ciudadanos s\u00ed eligen casarse, 94 de cada 100 parejas existentes, parece razonable que esta instituci\u00f3n tenga una regulaci\u00f3n especifica para los que la elijan libremente. Esta es la forma de afrontar esta cuesti\u00f3n de la inmensa mayor\u00eda de los pa\u00edses europeos y as\u00ed se respeta los derechos de todo el mundo y no se ofende a nadie. Me gustar\u00eda que en Espa\u00f1a hagamos lo que han hecho en Suiza, los franceses, los alemanes… Evitar\u00edamos las tensiones actuales.<\/p>\n
P.- \u00bfporque hay que prohibir un derecho a los homosexuales y gays, cuando ese derecho lo estamos disfrutando el resto de la sociedad? gracias<\/p>\n
R.- Yo no propongo que se prohiba a los homosexuales ning\u00fan derecho. Lo que propongo es que los que quieran contraer matrimonio tengan su r\u00e9gimen jur\u00eddico espec\u00edfico y los que prefieran otras formas de convivencia, por ejemplo la uni\u00f3n de personas del mismo sexo, tengan el suyo. Y as\u00ed todos en libertad podemos elegir lo que nos apetezca.<\/p>\n
P.- Teniendo en cuenta que el amor es la base del sacramento del matrimonio, creo que no existe una base dogm\u00e1tica para negar la calificaci\u00f3n de matrimonio a la uni\u00f3n de personas del mismo sexo dentro de la Iglesia \u00bfNo?<\/p>\n
R.- Yo no soy portavoz de la Iglesia, ni experto en derecho can\u00f3nico. En t\u00e9rminos de sociedad civil y derecho del Estado lo que no hay es ninguna raz\u00f3n para alterar una instituci\u00f3n que funciona bastante bien y es la que eligen la inmensa mayor\u00eda de los ciudadanos como es el caso del matrimonio, al que no se obliga a nadie y que no cierra ninguna posibilidad de regular otro tipo de uniones para los derechos que se quieran. Por otra parte, el derecho no se ocupa del amor como no se ocupa de la amistad, que son realidades que van mucho m\u00e1s all\u00e1 de la norma jur\u00eddica.<\/p>\n
P.- Si, seg\u00fan ustedes, los homosexuales no pueden casarse porque son incapaces de engendrar hijos, \u00bfhay que prohibirles tambi\u00e9n el matrimonio a las parejas heterosexuales est\u00e9riles? \u00bfO simplemente a las que no quieran “formar familia”? \u00bfSe dan ustedes cuenta de que una familia es un n\u00facleo de personas que se apoyan incondicionalmente y construyen sus vidas juntas, independientemente de su orientaci\u00f3n sexual? Esto ha existido desde siempre, mal que les pese a ustedes. Gracias y un saludo.<\/p>\n
R.- A m\u00ed no me pesa nada. Soy aficionado a la Historia y conozco que siempre han existido todo tipo de relaciones interpersonales distintas del matrimonio y eso no me parece ni bien ni mal, es un dato de hecho. En cuanto a las parejas est\u00e9riles, son otro dato de hecho sobre el cual no quiero hacer ning\u00fan tipo de juicio jur\u00eddico y por lo tanto no hay ning\u00fan motivo para prohibirles el matrimonio. Respecto a la definici\u00f3n de familia que da usted, le falta un dato importante que es el del parentesco de consanguinidad, pues en caso contrario tambi\u00e9n ser\u00eda una familia un convento de monjas o un cuartel de la Guardia civil. cuando la ley a lo largo de la historia de la humanidad ha regulado el matrimonio, no lo ha hecho para regular la vida sexual de las gentes ni para proteger ninguna orientaci\u00f3n sexual en particular sino para establecer un r\u00e9gimen para algo que se percibe como positivo para el conjunto de la sociedad: que normalmente de la relaci\u00f3n hombre y mujer que comparten su vida nacen los ni\u00f1os y esto es un bien para el conjunto de la sociedad.<\/p>\n
P.- \u00bfCree ud. que es mejor que un ni\u00f1o se cr\u00ede en un orfanato a que lo haga con una pareja homosexual, por miedo a que el ni\u00f1o se haga gay?<\/p>\n
R.- No es esa la cuesti\u00f3n. La cuesti\u00f3n es si la adopci\u00f3n por dos personas conjuntamente es la forma id\u00f3nea fuera del supuesto de que se trate del marido y la mujer. Como hay muy poca experiencia de la incidencia en el ni\u00f1o, de su convivencia con dos hombre o dos mujeres a t\u00edtulo de padres y algunos de los especialistas que lo han estudiado consideran que puede ser negativa para el ni\u00f1o parece razonable apostar por lo seguro y en consecuencis seguir restringiendo la posibilidad de la adopci\u00f3n conjunta al caso de marido y mujer. Tambi\u00e9n hay otros supuestos de gente que quieren adoptar conjuntamente sin tratarse de parejas homosexuales, por ejemplo dos hermanas que conviven con el ni\u00f1o de una de ellas. Y mantengo la misma opini\u00f3n de que tampoco en estos casos es razonable permitir la adopci\u00f3n conjunta pues \u00e9sta s\u00f3lo se justifica cuando se da al ni\u00f1o lo mismo que ha perdido: un padre y una madre.<\/p>\n
P.- Los m\u00e1s viejos del lugar recordamos la agitaci\u00f3n, las manifestaciones y el esc\u00e1ndalo de los colectivos conservadores cuando la Ley del Divorcio. Tambi\u00e9n la familia estaba amenazada. \u00bfCree que la familia est\u00e1 amenazada, tambi\u00e9n, por el divorcio? \u00bfy no cree que mucha gente, dentro de diez a\u00f1os, dir\u00e1 que nunca dijo lo que ahora est\u00e1 diciendo sobre el matrimonio homosexual?<\/p>\n
R.- Yo no s\u00e9 lo que dir\u00e1 la gente dentro de 10 a\u00f1os. Lo que s\u00ed s\u00e9 es que el crecimiento del n\u00famero de divorcios no es una dato bueno. La gente seria y razonable en Espa\u00f1a y fuera de Espa\u00f1a por incidencia en cada vez m\u00e1s ni\u00f1os de las rupturas matrimoniales de sus padres y la UE acaba de definir el divorcio como la mayor causa de pobreza femenina en toda Europa. Por lo tanto, el divorcio s\u00ed es en la pr\u00e1ctica una amenaaza para la familia y los ni\u00f1os cuando se produce masivamente. Cuesti\u00f3n distinta es que no se pueda evitar, pero no parece razonable creer que no tiene efectos negativos en las personas. Por lo tanto no me vale esa l\u00edena argumental para descalificar a quienes pensamos que el matrimonio debe seguir siendo lo que es sin perjuicio de la regulaci\u00f3n que se quiera hacer de las uniones homosexuales o de otras formas de convivencia.<\/p>\n
P.- \u00bfQu\u00e9 le induce a usted a creer que su Foro tiene legitimidad para arrogarse la “defensa” de instituciones convencionales como la familia o el matrimonio, muy anteriores al catolicismo o a los partidos pol\u00edticos (lo digo por el respaldo\/patrocinio que han obtenido Vds. de la Iglesia, el PP, y sus respectivos medios), y que son patrimonio de TODOS nosotros, por encima de religiones y\/o partidos? Gracias.<\/p>\n
R.- Yo creo que est\u00e1 legitimado para defender sus ideas cualquier ciudadano de una democracia. Que la familia es anterior a la Iglesia y a los partidos pol\u00edticos es evidente porque es tan antigua como la humanidad misma. Que la familia sea patrimonio de todos indica que quienes quieran pueden defenderla y por lo tanto, el Foro y yo, tambi\u00e9n.<\/p>\n
P.- Usted niega todos los derechos de los que gozan los matrimonios (civiles o religiosos) heterosexuales a los homosexuales o s\u00f3lo unos cu\u00e1ntos? Podr\u00eda concretar?<\/p>\n
R.- Yo ni niego ni reconozco derechos. Lo que pido es que se respete el matrimonio como una instituci\u00f3n que funciona razonablemente bien y que es elegida voluntariamente por much\u00edsimos ciudadanos y por tanto no hay raz\u00f3n para desnaturalizarla ni transformarla. No es una cuesti\u00f3n de orientaci\u00f3n sexual ni de derechos, sino de libre elecci\u00f3n: a quien le guste que le elijan y a quien prefiera vivir de otra manera que lo haga.<\/p>\n
P.- Que le parece la exposici\u00f3n que realiz\u00f3 ayer Aquilino Polaino en el Senado??<\/p>\n
R.- Yo no soy ni psiquiatra ni psic\u00f3logo ni experto en homosexualidad. S\u00ed conozco homosexuales que viven su condici\u00f3n de tal de forma problem\u00e1tica y que se esfuerzan por superar su homosexualidad. Y conozco a otros que viven su condici\u00f3n de homosexuales con gran paz y sin querer abandonarla. Me parece que las dos realidades existen y las dos son leg\u00edtimas. En todo caso, el Foro Espa\u00f1ol de la Familia nunca se ha pronunciado ni lo va a hacer sobre la homosexualidad. S\u00ed nos pronunciamos sobre el matrimonio, los derechos de los ni\u00f1os y un proyecto de ley que no nos parece razonable.<\/p>\n
P.- \u00bfCree que este nuevo movimiento social necestia de un lider claro que aglutine la posici\u00f3n de los que se manifestaron y de los que pensando igual se quedaron en casa?<\/p>\n
R.- Los l\u00edderes de esta movimiento son las familias en s\u00ed mismas, por lo tanto, no hace falta buscar ning\u00fan l\u00edder particular. En el Foro Espa\u00f1ol de la Familia y en la manifestaci\u00f3n del d\u00eda 18, trabajaron cientos de personas que no desean convertirse en l\u00edderes de nada sino defender a la familia y el matrimonio porque los valoran y no quieren que nadie los ataque ni los desnaturalice.<\/p>\n
P.- Buenas tardes Sr Blanco. Soy hija de una familia homoparental (dos mujeres), tengo 17 a\u00f1os y me considero heterosexual, creo que he recibido una buena educaci\u00f3n de mis madres. \u00bfcree ud que atendiendo a la privacidad de mis madres y a su sexualidad no he podido ser feliz? Gracias por responder. Un saludo, Clara -Madrid-<\/p>\n
R.- Por supuesto que puede ser feliz. Como es l\u00f3gico en la realidad social se dan todo tipo de situaciones. Hay matromonio que pueden ser nefastos para un ni\u00f1o y usted puede ser una persona estupenda habiendo convivido con dos mujeres homosexuales, pero la ley debe hacerse con criterios generales pensando en las situaciones m\u00e1s frecuentes y en el caso de los ni\u00f1os apostando descaradamente sin matiz por sus derechos y su inter\u00e9s sin tener en cuenta, para nada, lo que puede interesar a los adultos que a efectos de adopci\u00f3n no es relevante. La felicito por ser feliz.<\/p>\n
P.- \u00bfqu\u00e9 le parecer que Ana Pastor, Zaplana y Gallard\u00f3n se desliguen de los comentarios del experto en psicopatolog\u00eda que su mismo partido llev\u00f3 al senado \u00bfle ha salido al PP el tiro por la culata?<\/p>\n
R.- No tengo ni idea, habr\u00e1 que preguntarle al PP.<\/p>\n
P.- Si “Dios es solidario”, como dec\u00eda alguna de sus pancartas el s\u00e1bado, \u00bfpor qu\u00e9 no lo son ustedes con un colectivo que merece los mismos derechos que cualquier otro?<\/p>\n
R.- Nosotros no negamos a nadie ning\u00fan derecho ni dejamos de ser solidarios con nadie. S\u00f3lo pedimos que no se cambie lo que es ahora el matrimonio porque nos parece que funciona bastante bien.<\/p>\n
P.- \u00bfC\u00f3mo reaccionaria si su hijo fuera homosexual y le dijese que quiere casarse y formar una familia con su novio? \u00bfse considerar\u00eda responsable? \u00bfle repudiar\u00eda?<\/p>\n
R.- El repudio s\u00f3lo existen respecto al propio c\u00f3nyuge, no respecto a los hijos. En todo caso, en una situaci\u00f3n as\u00ed yo intentar\u00eda aconsejar a mi hijo de la manera que entiendo que le puede hacer m\u00e1s feliz porque siempre ser\u00eda mi hijo haga lo que haga. Si pretende formar una familia con su novio, le diria que no me parece razonable nunca atacar una instituci\u00f3n que funciona bien como el matrimonio para satisfacer las personas ansias de felicidad.<\/p>\n
P.- dice usted que el matrimonio tiene que incluir la procreacion. Que opina de una pareja de lesbianas, que una de ellas mediante inseminacion tenga un hijo y ambas quieran criarlo, estariamos hablando entonces de matrimonio?<\/p>\n
R.- Cuando una chica tiene un hijo por inseminaci\u00f3n artificial ella es madre de ese hijo, al margen de con qui\u00e9n conviva o deje de convivir. El que dos mujeres colaboren en criar un ni\u00f1o no las convierte en dos madres ni en matrimonio y esta situaci\u00f3n de hecho se da no s\u00f3lo entre dos lesbianas sino entre dos hermanas o entre madre e hija y otras mil combinaciones posibles. Ninguna de estas situaciones cambia lo que es el matrimonio, sino que expresa sin m\u00e1s la pluralidad que existe en nuestra sociedad, las opciones personales tan variadas que unos y otros elegimos.<\/p>\n
P.- Sepa usted que mi familia (pareja heterosexual con dos ni\u00f1as) jam\u00e1s se manifestar\u00e1 en contra de ning\u00fan derecho. Seguimos siendo familia?<\/p>\n
R.- El derecho de manifestaci\u00f3n es un derecho y no una obligaci\u00f3n y ejercitarlo o no ni le convierte a uno en familia ni le hace dejar de ser familia.<\/p>\n
P.- La familia est\u00e1 formada por la gente que te quiere, mi madre y mi padre me abandonaron cuando era peque\u00f1a y me cri\u00e9 con dos amigas de mi madre hoy en d\u00eda tengo novio, casa, y un puestazo en un banco y s\u00f3lo tengo 24 a\u00f1os<\/p>\n
R.- Pues me alegro mucho.<\/p>\n
P.- Me gustar\u00eda colaborar con el Foro de la Familia, \u00bfQu\u00e9 puedo hacer?<\/p>\n
R.- Puede usted conectar con el Foro a trav\u00e9s de la p\u00e1gina web www.forofamilia.org o contactar telef\u00f3nicamente con el 91 555 01 82 o en nuestras oficinas de la C\/Orense n\u00ba 16, 5\u00ba de Madrid.<\/p>\n
P.- Soy gay y en cuanto la ley me lo permita quiero casarme con mi chico, libremente. \u00bfPor que se empe\u00f1an en seguir empa\u00f1ando nuestra felicidad? hemos sufrido muchos a\u00f1os para conseguir nuestro sue\u00f1o de formar una familia.<\/p>\n
R.- Yo no me empe\u00f1o en empa\u00f1ar su felicidad, pero s\u00ed debo decirle que no entiendo porqu\u00e9 usted se empe\u00f1a en que desaparezca de la ley una instituci\u00f3n que algunos hemos elegido voluntariamente y que funciona perfectamente. si usted quiere vivir con su pareja pida una regulaci\u00f3n para esa realidad y no pretenda estropear aquella regulaci\u00f3n con la que otros nos sentimos muy c\u00f3modos, el matrimonio.<\/p>\n
P.- desde cuando es necesaria la consanguinidad para la instituci\u00f3n de la familia? Los ni\u00f1os adoptados no pueden formar parte de una familia?<\/p>\n
R.- La adopci\u00f3n es precisamente una ficci\u00f3n legal para equiparar la relaci\u00f3n de adoptantes y adoptados a la que existe entre los consangu\u00edneos. Esto es de primero de derecho.<\/p>\n
P.- Aparte de la familia que ustedes defienden, esto es padre, madre e hijos, que piensa de los nuevos modelos familiares uniparentales donde tambi\u00e9n se crian los hijos sin uno de los referentes paternales?<\/p>\n
R.- Que es una realidad que existe y que, adem\u00e1s, es cada vez m\u00e1s numerosa. Como tal realidad ya la contempla la ley pero sigue pareciendome que lo m\u00e1s id\u00f3neo para los ni\u00f1os es la convivencia con un padre y una madre aunque es evidente que esto no siempre sucede as\u00ed.<\/p>\n
P.- Me parece muy fuerte que hable de “superar la homosexualidad”, \u00bfla considera una enfermedad a supera? Gracias<\/p>\n
R.- Constato que conozco homosexuales que quieren superar su homosexualidad. Aprovecho para decir que siempre me ha sorprendido mucho que desde el mundo homosexual se hable con naturalidad de heterosexuales que a cierta edad descubren su homosexualidad y a la vez les parezca sorprendente que haya homosexuales que a cierta edad puedan descubrir su heterosexualidad. \u00bfPor qu\u00e9 el cambio s\u00f3lo puede funcionar en una direcci\u00f3n?<\/p>\n
P.- Cual es la diferenciaci\u00f3n a nivel de leyes que quieren que se menatenga entre el “marimonio” y la “uni\u00f3n civil estable”?<\/p>\n
R.- A esa pregunta deber\u00eda contestar quien proponga para su realidad vital la que llama uni\u00f3n civil estable. Dicho de otra manera, quien libremente no quiere el matrimonio tal y como est\u00e1 regulado es quien libremente debe decir c\u00f3mo quiere vivir y c\u00f3mo quiere que la ley le regule.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Ex secretario de Estado y abogado en ejercicio, Benigno Blanco es en la actualidad vicepresidente del Foro Espa\u00f1ol de la Familia, organizaci\u00f3n convocante de la manifestaci\u00f3n que se celebr\u00f3 el s\u00e1bado 18 de junio en Madrid en protesta contra de la ley que legalizar\u00e1 el matrimonio entre homosexuales.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-5369","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/intervius.com\/index.html\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5369","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/intervius.com\/index.html\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/intervius.com\/index.html\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/intervius.com\/index.html\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/intervius.com\/index.html\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5369"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/intervius.com\/index.html\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5369\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/intervius.com\/index.html\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5369"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/intervius.com\/index.html\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5369"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/intervius.com\/index.html\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5369"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}