Pregunta.- Se\u00f1or Anguita, de vez en cuando me lo encuentro paseando por C\u00f3rdoba, pero nunca lo abordo porque supongo que as\u00ed ser\u00e1 su d\u00eda de continuo. No obstante, qu\u00e9 bueno ser\u00eda sentarse a conversar en cualquier rinc\u00f3n de la Juder\u00eda. \u00bfQu\u00e9 opina de la situaci\u00f3n actual de IU? \u00bfNo cree que ya no queda mucho que hacer desde esa formaci\u00f3n, y que habr\u00eda que replantear qu\u00e9 se quiere hacer y c\u00f3mo se quiere explicar? No lo veo nada claro, y antes s\u00ed, sobre todo en el 9Un saludo, paisano.<\/p>\n
Respuesta.- En los paseos que usted menciona acostumbro a reflexionar sobre las informaciones y los acontecimientos de cada d\u00eda. El paseo para m\u00ed es una manera de meditar y de crear por eso quiero la soledad. Hablar en cualquier momento en la juder\u00eda depende de si nos encontramos y de si yo en ese momento estoy desenganchado de la meditaci\u00f3n. Lo que ocurre es que estamos usando conceptos y palabras que surgieron en los siglos XVIII y XIX, me refiero a derecha e izquierda. Creo que ha llegado el momento en el que la izquierda se ponga a reflexionar sobre cu\u00e1l es su esencia y su contenido.<\/p>\n
P.- Don Julio, en su entrevista al Magazine de El Mundo dec\u00eda Ud. “La izquierda no puede ser la aplicaci\u00f3n de una consigna que no est\u00e1 avalada por la pr\u00e1ctica” (en su contexto). \u00bfPodr\u00eda aclarar la idea? Gracias por existir.<\/p>\n
R.- Se trata de hacer bueno aquello de que las ideas se explican, se difunden desde el ejemplo. Una persona de izquierdas tiene en su vida privada y particular que ser consecuente con lo que predica, eso es lo que quer\u00eda decir.<\/p>\n
P.- Se\u00f1or Anguita: creo que, como muchos, ando algo asqueado \u00faltimamente tanto de la pol\u00edtica como de la informaci\u00f3n pol\u00edtica. Por ello, no me sorprende demasiado que IU est\u00e9 casi “desaparecida” de los medios. \u00bfCu\u00e1nta responsabilidad piensa Vd. que tienen los propios dirigentes de IU y cu\u00e1nta el resto de actores (resto de partidos, medios…)?<\/p>\n
R.- Los medios de comunicaci\u00f3n tienen unos l\u00edmites marcados por la sociedad, los valores y los intereses de la empresa. Para ideas que no son del sistema o no lo aceptan es necesario un tipo de informaci\u00f3n boca a oreja (sin desde\u00f1ar los medios existentes). Las direcciones actuales de la izquierda han olvidado ese trabajo a ras de tierra que, cuando se mantiene, crea un estado de opini\u00f3n que obliga a los medios a entrar a explicar. Nosotros debemos crear la noticia y los medios la reproducir\u00e1n.<\/p>\n
P.- Es inevitable emocionarme al pensar en usted. Cada vez que escucho su voz pausada, pero a la vez llena de fueza. La \u00faltima vez en la pasada fiesta del PCE cuando hablaba de un estado laico. \u00bfC\u00f3mo lleva su lucha, ahora desde fuera de la pol\u00edtica? Muchas gracias por todo. Un beso. Libertad.<\/p>\n
R.- En absoluto estoy fuera de la pol\u00edtica, contin\u00fao en la brecha. Lo que ocurre es que estoy fuera de cargos p\u00fablicos elegidos y de cualquier tipo de representatividad institucional. Para los que como yo creen que la pol\u00edtica es la ciencia y el arte de transformar la realidad nunca estamos fuera de la pol\u00edtica, sino que estamos de otra manera distinta a lo que es habitual. Yo hago pol\u00edtica simplemente con vivir e intentar predicar con el ejemplo.<\/p>\n
P.- Buenos d\u00edas, Don Julio. Soy joven y los recuerdos que tengo de la \u00e9poca en que se destaparon los esc\u00e1ndalos del GAL y los fondos reservados no son muy claros. Pero lo que s\u00ed recuerdo con nitidez es su firme postura y su voluntad de investigar y que se cumpliera la ley. Ante esto, \u00bfconsidera ahora que la postura de IU respecto a las investigaciones del 11M es correcta?\u00bfCree usted que se deben investigar todos los puntos que no est\u00e9n claros? \u00bfC\u00f3mo es posible que una serie de partidos pretendan decidir qu\u00e9 se debe debatir en el Congreso y qu\u00e9 no? Muchas gracias y un saludo<\/p>\n
R.- Se refiere usted sin duda a la uni\u00f3n de todas las fuerzas pol\u00edticas en contra del PP. En torno a ello, tengo que decir los siguiente: Primero, el PP debiera pensar qu\u00e9 ha hecho para que haya obtenido este rechazo tan un\u00e1nime. Segundo, no es bueno que la conjunci\u00f3n de fuerzas pol\u00edticas en torno al PSOE hayan decidido impedir que entre ninguna propuesta del PP con referencia al 11-M. Soy de la creencia de que deben analizarse una a una, se rechazan o admiten seg\u00fan la entidad pero sin aventurarse a una negativa global y futura sin saber a qu\u00e9 se pueden referir cada una. Es un no por sistema.<\/p>\n
P.- como se puede ser comunista sabiendo que ha sido el sistema pol\u00edtico que mas gente ha matado en el mundo para imponer sus ideas?<\/p>\n
R.- No tengo ninguna estad\u00edstica de muertos, asesinados, represaliados… Pero s\u00ed tengo una memoria hist\u00f3rica y personal que me informa a cerca de que no hay ninguna fuerza pol\u00edtica ni ninguna confesi\u00f3n religiosa, incluida la cat\u00f3lica, que pueda estar exenta de cr\u00edmenes masivos, ultrajes a los derechos humanos, matanzas de aquellos que no consideraban de los suyos y cr\u00edmenes contra la humanidad, la ciencia y los avances del pensamiento.<\/p>\n
P.- Hola Julio. \u00bfestamos caminando a una Republica federal?<\/p>\n
R.- La respuesta es sencilla: no. Estamos caminando hacia el caos mental y estructural del Estado.<\/p>\n
P.- Se\u00f1or Anguita, aunque no comparto ideas pol\u00edticas con usted, s\u00ed comparto el amor por C\u00f3rdoba y, aunque sevillano, voy all\u00ed para desconectar muy a menudo. \u00bfCu\u00e1l es su rinc\u00f3n favorito de la ciudad, uno que me recomiende especialmente para relajarme paseando u observando? Gracias y mi admiraci\u00f3n por sus firmes convicciones.<\/p>\n
R.- A mi juicio son tres los lugares en los que usted puede encontrarse a s\u00ed mismo y ellos conlleva encontrarse con C\u00f3rdoba. La conjunci\u00f3n que se da entre la mezquita, el puente romano, el palacio espiscopal y el arco del triunfo. El otro, ser\u00eda la Plaza de la Magadalena, pero por encima de ellos, y cuando la terminen de arreglar est\u00e1 la Plaza donde est\u00e1 el museo arqueol\u00f3gico.<\/p>\n
P.- Siempre le he admirado como pol\u00edtico, me parec\u00eda ud. el pol\u00edtico m\u00e1s sensato de los 90, pero una vez le\u00ed de ud. un detalle que no me gust\u00f3 y es que llevaba pistola. \u00bfConserva a\u00fan esa mala costumbre?<\/p>\n
R.- No s\u00e9 si es mala costumbre, pero ten\u00eda que optar entre un equipo de escoltas o mi defensa personal que se ha visto amenazada en graves situaciones. El problema de las armas est\u00e1 en el tipo de personas que las lleva. He tenido intentos de agresi\u00f3n, insultos y m\u00e1s de media docena de amenazas de muerte. Quiero seguir paseando como un hombre libre, pero a la vez quiero tener unas m\u00ednimas garant\u00edas de tranquilidad. Sit\u00faese usted en esta tesitura \u00bfQu\u00e9 har\u00eda?<\/p>\n
P.- Buenos d\u00edas, Julio. Me llamo Rafa. Usted que ha sido docente me gustar\u00eda saber qu\u00e9 opina del acoso escolar que estan padeciendo los alumnos. \u00bfqu\u00e9 se ha hecho mal? \u00bfhay alguna soluci\u00f3n al respecto? Para terminar me gustar\u00eda saber qu\u00e9 tal le ha ido la tesis doctoral sobre la desamortizaci\u00f3n de Mendizabal. Un saludo.<\/p>\n
R.- En la situaci\u00f3n escolar hay varios niveles de responsabilidad. El primero es el de los padres, que en un porcentaje muy alto han abdicado de sus obligaciones y de sus responsabilidades. En segundo lugar, estamos ante una cultura ciudadana que se asienta sobre el concepto de mercado ilimitado, en videojuegos, programas de televisi\u00f3n, consumismo y derroche f\u00e1cil…; es decir, una sociedad que todos los d\u00edas usa y tira. Y eso crea cuerpos que alientan pero que no tienen historia ni pueden hacerla. Y tercero, creo que el profesorado que es el menos responsable en este caso debiera, si puede, establecer una l\u00ednea de defensa (y lo digo m\u00e1s estricto sentido de la palabra) para poder trabajar con una m\u00ednima seguridad de seriedad, rigor y respeto, habida cuenta de que los niveles familiares y de las administraciones p\u00fablicas no est\u00e1n haciendo absolutamente nada. La desamortizaci\u00f3n de Mendizabal se va va publicar, como libro, por la diputaci\u00f3n de C\u00f3rdoba. No s\u00e9 la fecha.<\/p>\n
P.- Me encantar\u00e1 leer su biograf\u00eda. Como pol\u00edtico y persona le admiro. Mi pregunta es: No creo en la tolerancia ni de cristianos ni de musulmanes, siempre han intentado imponer sus crencias al resto \u00bfqu\u00e9 opina usted sobre esto?<\/p>\n
R.- Toda religi\u00f3n conlleva en s\u00ed misma el germen de la intolerancia; la historia avala esta afirmaci\u00f3n. Lo que ocurre es que en determinados periodos hist\u00f3ricos se han dado conyunturas en las que la intolerancia se ha reducido bastante. Uno de estos casos es el Califato de C\u00f3rdoba, sin que por ello debamos negar que tambi\u00e9n hubo ejemplos contrarios a la tolerancia. En la relaci\u00f3n de religiones monoteistas que usted ha se\u00f1alado, falta una con altos niveles de intolerancia: el juda\u00edsmo.<\/p>\n
P.- Hola Julio, en primer lugar, felicitarte por tu coherencia pol\u00edtica, \u00bf Como te sent\u00edas cuando eras elegido el p\u00f3l\u00edtico mejor valorado y sin embargo muy poco votado?, \u00bfC\u00f3mo te sent\u00f3 la campa\u00f1a de desprestigio que el Grupo PRISA te hizo cuando apoyaba a L\u00f3pez Garrido y a la monologuista Cristina Almeida? Salud para todos!<\/p>\n
R.- Pues de la misma manera que pod\u00eda sentirse el h\u00e9roe de la tragedia griega cuando el p\u00fablico se solidarizaba con \u00e9l pero a continuaci\u00f3n no segu\u00eda su ejemplo. En cuanto a estas dos personas, hicieron lo que ya sab\u00edamos en su momento; fue Felipe Gonz\u00e1lez el que dijo un d\u00eda que fuera del PSOE hac\u00eda fr\u00edo. En IU hac\u00eda mucho friolero.<\/p>\n
P.- Buenos d\u00edas Sr Anguita, me gustar\u00eda saber su opini\u00f3n sobre la noticia principal publicada hoy en elmundo. Adem\u00e1s quer\u00eda saber si usted respalda la decision de IU de apoyar al PSOE para que no se vuelva a hablar del 11M en el Congreso. \u00bfPor qu\u00e9 hay que dejar de investigar y hablar sobre este tema?Saludos<\/p>\n
R.- Vamos a ver, hay dos cuestiones. La primera es la aparici\u00f3n de documentos que expresan y refuerzan una serie de fallos de los servicios policiales, de irregulariades en los tr\u00e1mites judiciales… y eso debe conocerlo el juez, porque el documento que aparece hoy en el diario El Mundo es una prueba irrefutable de que no funciona todo lo bien que se dice. IU siempre ha defendido que cualquier iniciativa pol\u00edtica debe ser admitida a tr\u00e1mite en el Congreso y en torno a cada iniciativa concreta se fijan las posiciones y las alianzas. Fijar a priori una posici\u00f3n general es, en IU, romper una l\u00ednea.<\/p>\n
P.- Usted es republicano: \u00bfllegar\u00e1 alg\u00fan d\u00eda la III Rep\u00fablica? \u00bfPor qu\u00e9 deber\u00eda dimitir el Rey? Un abrazo. \u00c1nimo<\/p>\n
R.- La III Rep\u00fablica no llegar\u00e1 si no la traemos, lo cual implica que usted y yo, en el supuesto de que usted sea Republicano, tenemos que mojarnos para que eso sea posible. En cuanto al Rey, desde el respeto a su persona tengo que decir que, en el origen de su reinado hay una ilegitimidad notable; jur\u00f3 los principios del Movimiento Nacional y no ha jurado la Constituci\u00f3n espa\u00f1ola tal como lo prescribe ella misma. Habr\u00eda m\u00e1s argumentos, pero el espacio me obliga a resumir.<\/p>\n
P.- Se\u00f1or Anguita, \u00bfmerece la pena dedicarse a la pol\u00edtica?<\/p>\n
R.- En primer lugar, la pol\u00edtica no es una procesi\u00f3n sino una voluntad personal de intervenir en los mecanismos que se consideran fundamentales para mantener la situaci\u00f3n social o para cambiarla. Por tanto, y desde el recto entender, una persona entra en la actividad pol\u00edtica porque tiene previamente unas ideas claras a cerca de c\u00f3mo cree que debe funcionar el mundo. No entiendo la pol\u00edtica como una profesi\u00f3n, como tampoco entiendo que haya apol\u00edticos, sino apartidistas.<\/p>\n
P.- Vivimos en un mundo en el que algunos pa\u00edses se han concedido unilateralmente el derecho de librar al mundo de formas de gobierno que no consideran aceptables (Afganist\u00e1n, Irak, y los que vendr\u00e1n); obligando a estos pa\u00edses a entrar en guerra y luego abandon\u00e1ndolos a su suerte; mientras que permiten a otros pa\u00edses (Israel) que tengan los mismos comportamientos que supuestamente ten\u00edan los pa\u00edses anteriores. \u00bfNo cree usted que esta situaci\u00f3n, adem\u00e1s de hip\u00f3crita, puede hacer que a la larga empeore m\u00e1s la situaci\u00f3n a nivel internacional mientras no se ponga freno a estos paises que en aras de la libertad comienzan guerra?.<\/p>\n
R.- El problema es que esto ha ocurrido siempre en la historia de la humanidad. Todas las grandes potencias e imperios que en el mundo han sido han pretendido imponer sus pautas de conducta (pi\u00e9nsese en el imperio espa\u00f1ol de Carlos V y su defensa del catolicismo). Lo que ocurre es que en pleno siglo XXI, los par\u00e1metros que marcan el funcionamiento de la sociedad humana no pueden seguir siendo los que informaron al imperio asirio, al imperio de Alejandro, al romano, al espa\u00f1ol o al brit\u00e1ncio… Ahora al norteamericano.<\/p>\n
P.- Lo primero: buenos d\u00edas. Profeso una gran admiraci\u00f3n por usted desde hace a\u00f1os y fue para m\u00ed una pena que tuviera que dejar la pol\u00edtica. La \u00fanica vez que he votado en mi vida fue a usted hace unos cuantos a\u00f1os ya y no he vuelto a pisar un colegio electoral. Ante el bipartidismo que marca el juego pol\u00edtico en Espa\u00f1a y los esc\u00e1ndalos inmobiliarios y de otra \u00edndole que aparecen por doquier, lo cierto es que se me quitan las ganas de votar a nadie. \u00bfCree que quedan pol\u00edticos honestos? *** Oscar Carrascosa, desde M\u00e1laga.<\/p>\n
R.- Desde mi punto de vista quedan cientos de pol\u00edticos honestos, que no aparecen en primera fila y que una gran parte no tiene inter\u00e9s por seguir su ejemplo. En parte porque permite a mucha gente la justificaci\u00f3n de “todos somos iguales” para ellos poder hacer lo mismo. Si usted quiere ayudar a sanear la vida pol\u00edtica espa\u00f1ola y no desea otro instrumento que usar los votos, vaya usted a cada elecci\u00f3n y vote en blanco, esa es la manera que m\u00e1s duele a los llamados profesionales de la pol\u00edtica. Pero usted debe votar.<\/p>\n
P.- Se\u00f1or Anguita, \u00bftiene sentido hablar de la dictadura del proletariado en el siglo XXI?<\/p>\n
R.- Podr\u00edamos estar hablando horas, pero voy a ser sint\u00e9tico. Marx habl\u00f3 de la dictadura del capital al decir que el capitalismo, sus medios econ\u00f3micos, sus valores, sus propuestas… eran las dominantes en la sociedad, a pesar de los procesos electorales. Y a ello le opuso la dictadura del proletariado, no en el sentido pol\u00edtico de dictadura y s\u00ed en el de hegemon\u00eda de valores alternativos. Particularmente, prefiero usar el concepto hegemon\u00eda al de dictadura.<\/p>\n
P.- Julio, \u00bfse da cuenta usted de que es admirado incluso por fervientes anticomunistas como yo? \u00bfLe enorgullece que su honestidad sea palpable hasta para gente tan opuesta a sus ideas?<\/p>\n
R.- Me deja tranquilo y me permite pensar que cuando hablemos de lo concreto, a saber, empleo, vivienda, seguridad social, transporte p\u00fablico, seguridad, educaci\u00f3n… se puede operar una coincidencia inmensa de gente con distintos carnets pol\u00edticos. Le contestar\u00e9 con una expresi\u00f3n de Lenin (perd\u00f3n) cuando dec\u00eda que lo concreto un\u00eda y lo abstracto separaba. Por eso yo hablo de programa, programa, programa.<\/p>\n
P.- Buenos D\u00edas. \u00bfQu\u00e9 opina de la nueva moda de pensar que si no eres naciolista no eres un buen ciudadano de tu comunidad? De lo mal visto que est\u00e1 ahora ser espa\u00f1ol, y por alusiones, \u00bfqu\u00e9 opina del nacionalismo andaluz cada vez m\u00e1s emergente? Fdo. Un extreme\u00f1o socialista contento de la retirada de Ibarra.<\/p>\n
R.- Si se es socialista, comunista, anarquista o de izquierdas en general hay que tomar una distancia considerable (miles de a\u00f1os luz) con respecto a los nacionalismos. Hay que respetarlos y aceptar lo que digan las urnas, pero eso no significa que no haya debate con ellos a cerca de sus planteamientos. A m\u00ed no me preocupa los excesos que pudiera haber en torno a banderas, culturas… A m\u00ed lo que me preocupa es que socapa de la identidad nacional se esconden discriminaciones sociales. Y en muchos nacionalismos existen esas discriminaciones sociales.<\/p>\n
P.- Se\u00f1or Angita, hacia donde va la izquierda en espa\u00f1a y donde deberia ir? estamos cautivos por las hipotecas y el paro , no se lucha, se pierden los derechos, etc. un saludo<\/p>\n
R.- Ser\u00e9 breve. La izquierda debiera ir hacia la racionalidad y hacia la concreci\u00f3n de los derechos humanos en los \u00e1mbitos de sus competencias.<\/p>\n
P.- Buenos d\u00edas mi querido paisano. Le\u00ed con gran inter\u00e9s un art\u00edculo en el que abnegaba de la expresi\u00f3n izquierda del siglo XXI, prefiriendo, dec\u00eda, izquierda en el siglo XXI (algo que comparto). Creo que el exponente m\u00e1s actual de pol\u00edtica de izquierdas en la pr\u00e1ctica est\u00e1 en Venezuela en estos momentos. \u00bfQu\u00e9 opina sobre ello? Un fuerte abrazo y \u00a1salud! Rafa.<\/p>\n
R.- La situaci\u00f3n de Venezuela tiene sus componentes “sui geneneris” en la que una pol\u00edtica que tiende al reparto de los beneficios del petroleo va acompa\u00f1ada de gestos y actitudes verbales muy distantes de nuestra manera de aparecer en p\u00fablico; piense usted las palabras del presidente Chavez, ayer, en las Naciones Unidas; una teatralidad ajena a nuestra cultura aunque sus decisiones econ\u00f3micas, pol\u00edticas y sociales sean correctas. El ejemplo venezolano es bueno para esa zona del continente, pero no es exportable.<\/p>\n
P.- Se\u00f1or Anguita, soy paisano suyo y querria preguntarle acerca de las elecciones municipales. \u00bfC\u00f3mo es posible que durante toda una campa\u00f1a electoral se nos diga a los votantes que no se va a realizar ningun pacto con el PSOE (le estoy hablando de las elecciones municipales del 99) y nada mas cerrar las urnas y ver que la coalicion IU+PSOE superaba en 1 concejal a PP se unieran en pacto?\u00bfNo es esto enga\u00f1ar al electorado?\u00bfQue opina de las alianzas postelectorales para conseguir el poder (aun sin ser el partido mas votado)?. Un saludo, Carlos<\/p>\n
R.- En primer lugar, creo que se debe tender a no mentir en las campa\u00f1as electorales. El mejor programa electoral consiste en la moderaci\u00f3n de la lengua y en no hipotecar el futuro. En cuanto a que grupos minoritarios se unan para desbancar al mayoritario no es otra cosa que la aplicaci\u00f3n correcta de las posibilidades que da la ley. En cuanto a esa aplicaci\u00f3n, no hay ning\u00fan grupo pol\u00edtico en Espa\u00f1a, absolutamente ninguno, que no la haya aplicado alguna vez en cualquier sitio.<\/p>\n
P.- \u00bfSeguir\u00e1 luchando hasta que reciba alguna explicaci\u00f3n por la muerte de su hijo?<\/p>\n
R.- Comprender\u00e1 que no me gusta hablar de este tema.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El ex secretario general del PCE y ex coordinador general de Izquierda Unida da un repaso a su biograf\u00eda en El tiempo y la memoria (La Esfera de los Libros). Un viaje desde su casa de la infancia en la cordobesa calle del Pozo a su \u00faltimo mitin, acompa\u00f1ado por el periodista Rafael Mart\u00ednez-Simancas.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-5008","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/intervius.com\/index.html\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5008","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/intervius.com\/index.html\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/intervius.com\/index.html\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/intervius.com\/index.html\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/intervius.com\/index.html\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5008"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/intervius.com\/index.html\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5008\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/intervius.com\/index.html\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5008"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/intervius.com\/index.html\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5008"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/intervius.com\/index.html\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5008"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}