Pregunta.- \u00bfQu\u00e9 lo ha animado a este cambio de idioma? En el habla cotidiana, \u00bfsiente como propia la lengua castellana o la francesa? \u00bfQu\u00e9 significa para Usted “la patria es la lengua”?<\/p>\n
Respuesta.- En realidad no hay cambio de idioma, puesto que yo he escrito muchos libros en franc\u00e9s y algunos en castellano. Me es dif\u00edcil decir por qu\u00e9 uno u otro idioma, porque surge as\u00ed, sale as\u00ed, se impone as\u00ed. En el habla cotidiana siento como propias las dos lenguas: cuando estoy en Madrid pienso y hablo en castellano, cuando estoy en Par\u00eds en franc\u00e9s. Y si estoy algunas semanas seguidas en Berl\u00edn pienso en alem\u00e1n.
\nPara m\u00ed la frase “la patria es la lengua” no corresponde del todo a lo que pienso, yo como escritor dir\u00eda “la patria es el lenguaje”, m\u00e1s que la lengua. O sea, la posibilidad de comunicar con los dem\u00e1s, de intercambiar con ellos ideas, emociones, memoria, y eso por encima de la lengua concreta, es lo importante para m\u00ed.<\/p>\n
P.- Siempre escuche que la historia la escriben los vencedores, ahora Pio Moa escribe exitosos libros sobre la guerra civil en los que acusa al PSOE de ser culpable de todo aquello, y C\u00e9sar Vidal hace lo propio para contar lo horribles que fueron las checas en Madrid. Al final mi abuelo, asesinado en el 40, tendr\u00e1 que resucitar y pedir perd\u00f3n. \u00bfA qu\u00e9 cree que se debe este \u00e9xito editorial?<\/p>\n
R.- Es verdad que la historia la escriben los vencedores pero en nuestro caso, en el caso de la Guerra Civil espa\u00f1ola, tambi\u00e9n los vencidos no s\u00f3lo hemos seguido haciendo la historia sino que tambi\u00e9n la hemos escrito, porque en el exilio republicano, sobre todo en Am\u00e9rica del Sur, y en M\u00e9xico en particular, ha habido escritores que han seguido trabajando sobre la memoria de la Guerra Civil, publicando novelas, poemas…
\nOjal\u00e1 resucite su abuelo asesinado en el a\u00f1o 40, pero no tendr\u00e1 que pedir perd\u00f3n, tendr\u00e1n que pedirle perd\u00f3n los que le asesinaron. Ahora bien, como somos un pa\u00eds democr\u00e1tico, aunque nos indigne personalmente, hay que admitir libros sobre las checas y sobre los errores pol\u00edticos de tal o cual partido.
\nEscriba usted o haga escribir la historia de su abuelo, ser\u00eda la mejor respuesta a los que le asesinaron.<\/p>\n
P.- Gracias por sus libros y por su ejemplo como ser Humano. \u00bfQu\u00e9 le parece nuestro grado actual de democracia? \u00bfQue opini\u00f3n le merece una ministra de cultura \u2013ex-comunista\u2013 que entre otras muchas barbaridades nos introduce la religi\u00f3n en las aulas y subvenciona la fundaci\u00f3n Francisco Franco?<\/p>\n
R.- Yo creo que es un error evidente subvencionar la Fundaci\u00f3n Francisco Franco y espero que Pilar del Castillo deje de hacerlo al ver el revuelo que ha armado esta noticia. En cuanto al problema de las clases de religi\u00f3n, creo que depende m\u00e1s del Gobierno en su conjunto que de la propia ministra. Nuestra democracia hab\u00eda encontrado ya una soluci\u00f3n para ese tipo de ense\u00f1anza y me parece muy negativo que se ponga ahora en entredicho.<\/p>\n
P.- Buenos d\u00edas Sr. Semprum: Mi enhorabuena por su nuevo libro. Ayer en la entrevista que le hicieron en Lo + Plus me sorprendi\u00f3 saber que Ud. pudo consultar los libros de una biblioteca cuando estuvo prisionero en el campo de concentraci\u00f3n de Buchenwald. Hasta ahora no ten\u00eda noticia de que los nazis concedieran a sus v\u00edctimas la m\u00e1s m\u00ednima prerrogativa.<\/p>\n
R.- La biblioteca de Buchenwald no era una prerrogativa concedida por los nazis, cada campo ten\u00eda su historia y su singularidad. Este fue en principio un campo de “re-educaci\u00f3n”, con una biblioteca de libros nazis, y los comunistas veteranos alemanes aprovecharon esa circunstancia para aumentar la biblioteca con libros de literatura que les mandaban las familias. Era s\u00f3lo en alem\u00e1n, casi ning\u00fan deportado sab\u00eda que existiera esa biblioteca, o sea que eran muy pocos los lectores, por esa circunstancia y por el hecho de que la inmensa mayor\u00eda no ten\u00eda ni ganas ni fuerza para leer despu\u00e9s de 14 horas de trabajo forzado. Yo fui colocado en un trabajo de oficina por la Organizaci\u00f3n Clandestina Comunista del campo por ser el \u00fanico espa\u00f1ol que sab\u00eda alem\u00e1n, y eso me permiti\u00f3 el acceso a la biblioteca.<\/p>\n
P.- \u00bfQu\u00e9 pens\u00f3 el d\u00eda del golpe de Estado, el “famoso” 23-F?<\/p>\n
R.- Estaba en Par\u00eds y pens\u00e9 inmediatamente que iba a fracasar, el golpe de Tejero, porque por casualidad hab\u00eda estado haciendo una entrevista para un peri\u00f3dico italiano al Rey Juan Carlos unas semanas antes y en esta conversaci\u00f3n se manifest\u00f3 tan decidido a mantener, defender y desarrollar la democracia en Espa\u00f1a, sin ninguna alusi\u00f3n al temor de un golpe, que en la televisi\u00f3n francesa dije inmediatamente, cuando me entrevistaron aquella misma noche, que el rey ayudar\u00eda a la sociedad espa\u00f1ola a acabar con el golpe de Estado.<\/p>\n
P.- Acabo de ver que tiene usted 80 a\u00f1os. Pues ya quisi\u00e9ramos unos pocos llegar as\u00ed. El secreto es…<\/p>\n
R.- Todav\u00eda me quedan dos meses. Se lo dir\u00e9 cuando los cumpla de verdad. En todo caso, el secreto no es m\u00e9dico sino moral: hay que tener ganas de seguir viviendo.<\/p>\n
P.- Ahora con un poco m\u00e1s de perspectiva, \u00bfqu\u00e9 le pas\u00f3 a la izquierda francesa en las presidenciales? \u00bfEst\u00e1 reaccionando ante aquella debacle? \u00bfNo fueron los votantes socialistas en parte “demasiado” exigentes con Jospin? Gracias<\/p>\n
R.- Yo creo que no s\u00f3lo la izquierda, sino que la sociedad francesa en general no se esperaba que Le Pen llegara al segundo puesto en la primera vuelta de las elecciones presidenciales.
\nLos d\u00edas siguientes, se manifestaron contra Le Pen y contra la posibilidad de su victoria centenares de miles de franceses en Par\u00eds, donde yo vivo, y en su mayor\u00eda eran j\u00f3venes, y la mayor\u00eda de \u00e9stos se hab\u00eda abstenido en las elecciones presidenciales, o sea, se manifestaron en las calles contra una victoria que hubieran podido evitar en las urnas. Porque en Francia hay una crisis real de la democracia parlamentaria.
\nLa izquierda est\u00e1 reaccionando ante aquella debacle, pero a mi modo de ver, demasiado lentamente, y sin conseguir dar perspectivas a los virtuales votantes de izquierda.
\nEl que fue demasiado exigente con Jospin fue el propio Jospin.<\/p>\n
P.- Hola, usted ha dicho que el paso por el campo de concentraci\u00f3n de Buchenwald marc\u00f3 su vida. Supongo que no ser\u00e1 f\u00e1cil sobreponerse a esa experiencia, si no le duele recordar, cu\u00e1l es la imagen que m\u00e1s le viene a la mente de aquel tiempo. Un saludo y muchas gracias.<\/p>\n
R.- No es una imagen, es un olor: el de los hornos crematorios, que es para los que todav\u00eda sobrevivimos, lo m\u00e1s emblem\u00e1tico del campo de concentraci\u00f3n. Ese olor lo he vuelto a notar por primera vez en Nueva York, donde estuve pocos d\u00edas despu\u00e9s del 11 de septiembre de 2001, y donde en lo que llaman el “Ground Zero” imperaba ese olor de crematorio. Los neoyorquinos no lo sab\u00edan, claro, pero el olor de la guerra totalitaria los hab\u00eda alcanzado.<\/p>\n
P.- Hola, \u00bfcuando sinti\u00f3 Federico S\u00e1nchez m\u00e1s miedo? \u00bfLe estuvieron a punto de capturar en alguna ocasi\u00f3n?<\/p>\n
R.- Los polic\u00edas franquistas pretendieron m\u00e1s de una vez que estuvieron a punto de capturarme, pero es un farol. Creo que lo que mejor he hecho en mi vida es ser clandestino, y por otra parte, aunque parezca presuntuoso Federico S\u00e1nchez no ha tenido nunca miedo.<\/p>\n
P.- Planes como el de Ibarretxe para el Pa\u00eds Vasco o la propuesta de Pasqual Maragall de crear una eurorregi\u00f3n en el arco mediterr\u00e1neo occidental han reavivado el debate sobre el modelo auton\u00f3mico espa\u00f1ol. \u00bfUsted qu\u00e9 opina sobre este tema? \u00bfCu\u00e1l es su idea de Espa\u00f1a?<\/p>\n
R.- Yo creo que el modelo auton\u00f3mico espa\u00f1ol es uno de los grandes logros de la transici\u00f3n democr\u00e1tica, con todas sus posibles imperfecciones. No olvidemos jam\u00e1s que una de las consignas del alzamiento franquista era “m\u00e1s vale una Espa\u00f1a roja que una Espa\u00f1a rota”, pero el modelo de autonom\u00edas no rompe Espa\u00f1a, la hace diferente. Lo que rompe es el modelo de unidad burocr\u00e1tica e imperial de la Espa\u00f1a franquista. \u00bfEst\u00e1 cerrado o sigue abierto el modelo auton\u00f3mico espa\u00f1ol? Yo creo que sigue abierto pero con una condici\u00f3n tajante e imprescindible: que todo lo que se haga para desarrollarlo sea por la v\u00eda democr\u00e1tica, contra la violencia terrorista, por el consenso constitucional.<\/p>\n
P.- \u00bfPor qu\u00e9 crees que Santiago Carrillo sigue enfadado contigo?<\/p>\n
R.- Habr\u00e1 que pregunt\u00e1rselo a \u00e9l, yo no se si sigue enfadado conmigo. De todas maneras, se ha hecho ya tan evidente que ten\u00edamos raz\u00f3n Claud\u00edn y yo frente a \u00e9l, que yo en todo caso ya no estoy enfadado con \u00e9l.<\/p>\n
P.- Buenos d\u00edas compa\u00f1ero. \u00daltimamente est\u00e1n apareciendo libros como “La voz dormida”, “Soldados de Salamina” por citar los superventas, que junto con los primeros intentos por recuperar las fosas comunes de la guerra civil parecen recuperar la dignidad y la memoria de las personas que lucharon en el bando republicano, \u00bfcrees que realmente se est\u00e1 iniciando este camino de una manera s\u00f3lida o nos encontramos ante un fen\u00f3meno pasajero? Muchas gracias<\/p>\n
R.- Yo creo que no es un fen\u00f3meno pasajero. A m\u00ed me emociona mucho que en “La voz dormida” y en “Soldados de Salamina”, como tambi\u00e9n en el libro de Jes\u00fas Ferrero “Las trece rosas”, aparezca como en el m\u00edo \u00faltimo el episodio del fusilamiento de aquellas trece muchachas de la juventuid COmunista de Madrid en los a\u00f1os 39-40. Y es que creo que la memoria colectiva necesita hoy ese despertar, y los libros empiezan a manifestarlo, pero todav\u00eda habr\u00e1 m\u00e1s cosas en ese sentido.<\/p>\n
P.- \u00bfCree que la transici\u00f3n espa\u00f1ola fue, como siempre se nos ha dicho, ejemplar?<\/p>\n
R.- No fue ejemplar porque no hay ejemplaridad hist\u00f3rica en ning\u00fan acontecimiento de ese tipo, pero fue un \u00e9xito ante todo de los espa\u00f1oles, que desmintieron nuestra leyenda negra de la violencia sangrienta inherente al car\u00e1cter espa\u00f1ol.<\/p>\n
P.- Sr. Sempr\u00fan, \u00bftiene sitio todav\u00eda en sus estanter\u00eda para m\u00e1s premios? \u00bfCu\u00e1l es el que m\u00e1s le ha emocionado?<\/p>\n
R.- El que m\u00e1s me ha emocionado es el primero, como suele ocurrir con los libros y con las mujeres, el premio Formentor, porque adem\u00e1s se me dio cuando todav\u00eda exist\u00eda por mucho tiempo la dictadura franquista y que les sentara tan mal a los jerarcas del r\u00e9gimen fue muy grato para m\u00ed.<\/p>\n
P.- Usted en el programa La derniere dapostrophes, a la pregunta de Bernard Pivot sobre su palabra preferida contest\u00f3 “residente privilegiado”: que es lo que est\u00e1 escrito en mi carta de residencia en Francia con todo lo que significa en el plano administrativo y metaf\u00edsico, pero en Espa\u00f1a que es usted \u00bfun transeunte?, \u00bfun escritor espa\u00f1ol en lengua francesa? \u00bfsu palabra preferida?. Gracias<\/p>\n
R.- Desde que existe la Uni\u00f3n Europea, ya no se pone en los documentos franceses lo de residente privilegiado, que fue por otra parte el t\u00edtulo de un libro de memorias de Mar\u00eda Casares, espa\u00f1ola y gran actriz francesa. Lo que soy en Espa\u00f1a lo deciden ustedes, tal vez sean algo benevolentes conmigo.<\/p>\n
P.- \u00bfEs terrorismo la resistencia iraqu\u00ed a EE UU?<\/p>\n
R.- En la resistencia iraqu\u00ed a EE UU hay elementos de terrorismo que la propia intervenci\u00f3n americana ha despertado y hecho cristalizar, hay elementos nacionalistas comprensibles, y elementos religiosos, o sea que va para largo.<\/p>\n
P.- Cuando uno pasa por una experiencia como la de Buchenwald, \u00bfque pesa m\u00e1s en \u00e9l, el agradecimiento a la vida por haber sobrevivido o el odio a los que mataron a los compa\u00f1eros? \u00bfDe verdad se puede perdonar? Un abrazo.<\/p>\n
R.- Desde luego, el odio no. No es hist\u00f3ricamente productivo el odio. Y se puede perdonar a las personas, es uno de los privilegios de libertad del ser humano. A los sistemas o reg\u00edmenes no, ni hablar.<\/p>\n
P.- Buenas tardes, \u00bfCu\u00e1l es su valoraci\u00f3n del papel de la Iglesia Cat\u00f3lica espa\u00f1ola en los a\u00f1os en que transcurre su novela? gracias<\/p>\n
R.- La Iglesia Cat\u00f3lica hasta los a\u00f1os en que transcurre mi novela, porque en 1956 comienza a cambiar su actitud, dictamin\u00f3 que el alzamiento franquista era una cruzada. Desde entonces han cambiado mucho las cosas, y yo creo que nadie se atreve en la Iglesia a seguir hablando de cruzada.<\/p>\n
P.- Estoy leyendo su \u00faltima novela y no puedo seguir sin que me aclare algo: \u00bfexisti\u00f3 en realidad Mercedes Pombo o ella es s\u00f3lo un personaje nacido a la luz de esa historia que le contaron?<\/p>\n
R.- Es un personaje completamente inventado, pero inventado a base de experiencias reales, como suele ocurrir en las novelas en general.<\/p>\n
P.- En una reciente encuesta en internet sali\u00f3 usted elegido entre los tres pesonajes que mejor representan la idea de Europa. \u00bfQu\u00e9 idea ser\u00e1 esa entonces? \u00bfCree que existe de veras un sentimiento europeo? \u00bfSe debe potenciar? Gracias y suerte<\/p>\n
R.- Yo lo ignoraba pero me encanta que sea as\u00ed. Europa es la idea de la democracia, de la raz\u00f3n cr\u00edtica, del pluralismo, de la diversidad cultural, yo creo que los j\u00f3venes s\u00ed tienen sentimiento europeo, que lo viven con normalidad, y que se debe potenciar, desde luego.<\/p>\n
P.- Saludos desde Puerto Rico. Imagino que ser\u00e1 un cin\u00e9filo empedernido: \u00bfme recomendar\u00eda usted cinco pel\u00edculas memorables de todos los tiempos? Un abrazo fuerte desde el Caribe donde muchos le seguimos<\/p>\n
R.- Mi opini\u00f3n es muy subjetiva y, a bote pronto, le dir\u00eda: El acorazado Potemkin, To be or not to be, El Pianista, La dama de Shanghai y Noche y Niebla.<\/p>\n
P.- Estimado “Mensch”; Ante todo gracias por su memoria, por su calidad humana, por su visi\u00f3n sincera. Mi pregunta es de cine: \u00bfCuales son sus pel\u00edculas favoritas de los \u00faltimos a\u00f1os?\u00bfQu\u00e9 opina de “El pianista”?\u00bfHa visto “La zona gris”?<\/p>\n
R.- El Pianista es una gran pel\u00edcula, porque nunca cae Polanski en el recurso f\u00e1cil de lo pat\u00e9tico, de lo demag\u00f3gico. Un ejemplo: no hay un solo plano filmado en c\u00e1mara lenta, como suelen hacer los directores que quieren impresionarnos con recursos ret\u00f3ricos f\u00e1ciles. Gran pel\u00edcula de un gran director con grandes actores.<\/p>\n
P.- \u00bfC\u00f3mo recuerda sus a\u00f1os en el Ministerio de Cultura? \u00bfVolver\u00eda a repetir? Y otra pregunta, M\u00aa Antonia Iglesias acaba de publicar un libro en el que se recuerda los a\u00f1os de los gobiernos socialistas, \u00bfcree que la corrupci\u00f3n ha podido m\u00e1s en la mente de los espa\u00f1oles que los logros de los Gobiernos de Gonz\u00e1lez?<\/p>\n
R.- Desde luego no volver\u00e9 a repetir, no me queda tiempo y no me sobran ganas, pero volver\u00eda a repetir si pudi\u00e9ramos, por arte de magia, volver al a\u00f1o 88. No conozco el libro de M\u00aa Antonia Iglesias, pero cuando se vota se tiene m\u00e1s en cuenta lo inmediato que el balance de diez a\u00f1os anteriores, es triste, pero es as\u00ed.<\/p>\n
P.- Hola Sr. Sempr\u00fan, \u00bfqu\u00e9 deber\u00edamos aprender los espa\u00f1oles de los franceses y que deber\u00edan aprender ellos de nosotros? Muchas gracias por todo<\/p>\n
R.- Creo que se aprende m\u00e1s de los dem\u00e1s cuando son hombres y mujeres de verdad, que porque sean franceses o ingleses o espa\u00f1oles o checos.<\/p>\n
P.- Sr. Sempr\u00fan, \u00bfqu\u00e9 nos queda a los ciudadanos de a pie para que nuestra voz se escuche, para que nuestras ilusiones y proyectos se puedan ver cumplidos, para que las gentes que nos gobiernan nos respeten y nos tomen en serio? \u00bfC\u00f3mo se combate hoy en d\u00eda?<\/p>\n
R.- La gran conquista de la democracia, \u00fanico r\u00e9gimen donde los ciudadanos de a pie pueden ser escuchados, es la libertad de expresi\u00f3n y de voto. Ustedes eligen a los gobernantes, dejen de elegirlos si no los respetan.<\/p>\n
P.- No intento que me responda con una certeza pero digame \u00bfen su opini\u00f3n los campos de exterminio fueron una excepci\u00f3n en la historia? Gracias<\/p>\n
R.- Los campos de exterminio nazis fueron una excepci\u00f3n \u00fanicamente en la medida en que representan una industrializaci\u00f3n de la muerte. As\u00ed, por ejemplo, c\u00e1maras de gas para exterminar al pueblo jud\u00edo s\u00f3lo ha habido en el sistema nazi, o sea, una excepci\u00f3n que confirma la capacidad humana para hacer el mal.<\/p>\n
P.- \u00bfQu\u00e9 opina de los movimientos antiglobalizaci\u00f3n?<\/p>\n
R.- Me parece necesario oponerse a un tipo de globalizaci\u00f3n “neoliberal”, contra la regulaci\u00f3n y el dominio del mercado por las instituciones y las sociedades civiles. Ahora bien, hasta hoy no he visto en los movimientos existentes antiglobalizadores propuestas constructivas m\u00e1s all\u00e1 de la protesta comprensible.<\/p>\n
P.- Me gustar\u00eda saber qu\u00e9 es lo que m\u00e1s destacar\u00eda del libro que acaba de presentar y qu\u00e9 le ha movido a escribirlo.<\/p>\n
R.- Me ha movido a escribirlo, como siempre, las ganas de escribir. En este caso, de escribir algo relacionado con la historia de Espa\u00f1a. Yo no puedo destacar en ese libro nada particular, eso lo destacar\u00e1n los lectores.<\/p>\n
P.- \u00bfCree usted que se publican demasiados libros? \u00bfEstamos ante un fen\u00f3meno de fast-food literario?<\/p>\n
R.- El problema no es que se publiquen demasiados libros, el problema es que no se lean bastantes. Para que se leyera m\u00e1s hace falta toda una reforma de los medios de comunicaci\u00f3n.<\/p>\n
P.- Buenos d\u00edas se\u00f1or Sempr\u00fan, quisiera saber, en su opini\u00f3n, d\u00f3nde sit\u00faa a la izquierda actualmente en la realidad de nuestro pa\u00eds (digo izquierda, no centro izquierda, que, dicho sea de paso, ignoro lo que es). Pero tambi\u00e9n, d\u00f3nde la situar\u00eda en la realidad social internacional. Gracias.<\/p>\n
R.- Buenos d\u00edas se\u00f1or Sempr\u00fan, quisiera saber, en su opini\u00f3n, d\u00f3nde sit\u00faa a la izquierda actualmente en la realidad de nuestro pa\u00eds (digo izquierda, no centro izquierda, que, dicho sea de paso, ignoro lo que es). Pero tambi\u00e9n, d\u00f3nde la situar\u00eda en la realidad social internacional. Gracias.<\/p>\n
P.- Juan Goytisolo y Vd. comparten la “distancia” francesa de Espa\u00f1a. Sus experiencias, en cambio, fueron distintas (Vd. acept\u00f3, p.e., un cargo pol\u00edtico); \u00bfqu\u00e9 papel cree Vd. que ha desempe\u00f1ado esa “distancia francesa” en los intelectuales espa\u00f1oles?; \u00bfdir\u00eda que hay nexos comunes entre esos intelectuales?; \u00bfqu\u00e9 opini\u00f3n le merece la figura de J. Goytisolo?<\/p>\n
R.- La figura de Juan Goytisolo me merece respeto, suscita mi amistad, pero no creo que sea correcto hablar en \u00e9l de distancia francesa. Su distancia con Espa\u00f1a es profundamente espa\u00f1ola, como han sido siempre las distancias de algunos escritores del pasado con nuestro pa\u00eds. Yo no acept\u00e9 un cargo pol\u00edtico por distancia francesa, sino por ilusi\u00f3n espa\u00f1ola.<\/p>\n
P.- En una reciente recopilaci\u00f3n de la historia del FLP (Los Felipes), aparece retratado como un hombre de sangre fr\u00eda que sin inmutarse tomaba caf\u00e9 en Fuencarral, mientras esperaba la llegada del contacto del FLP. Con el paso muchos de los mismos migraron al PC, CCOO, PSOE, lease Sartorius, Maragall… \u00bfCual fue la relaci\u00f3n con grupos de la oposici\u00f3n antifranquista como FLP?<\/p>\n
R.- Mi relaci\u00f3n con los gurpos de oposici\u00f3n antifranquista ha sido siempre cordial, y con los del FLP aun m\u00e1s, porque sol\u00edan ser amigos personales.<\/p>\n
P.- Supongo que un libro siempre se queda corto desde el punto de vista del escritor. Siente que usted ha podido contar todo lo que quer\u00eda en \u00e9ste o se le han faltado p\u00e1ginas. \u00bfPor qu\u00e9 Veinte a\u00f1os y un d\u00eda como t\u00edtulo?<\/p>\n
R.- No me han faltado p\u00e1ginas pero desde luego se hubiera podido contar mucho m\u00e1s. He elegido una versi\u00f3n breve de la historia que pod\u00eda contarse. “Veinte a\u00f1os y un d\u00eda”, porque la novela transcurre 20 a\u00f1os despu\u00e9s del acontecimiento que est\u00e1 en su origen, y porque es la condena que esperaba a todos los dirigentes comunistas detenidos bajo la dictadura franquista.<\/p>\n
P.- \u00bfCree que la oposici\u00f3n del gobierno franc\u00e9s a la guerra era una sincera aspiraci\u00f3n pacifista o m\u00e1s bien una mezcla inconfesable de deseos de grandeza y gesti\u00f3n de intereses econ\u00f3micos?<\/p>\n
R.- La oposici\u00f3n del Gobierno franc\u00e9s a la guerra ni era “pacifista” ni era “inconfesable”, era una postura pol\u00edtica suficientemente justificada como lo est\u00e1 demostrando lo que hoy ocurre en Irak.<\/p>\n
P.- Comparando las dos realidades de la inmigraci\u00f3n en Francia y en Espa\u00f1a, \u00bfc\u00f3mo los ve usted y cu\u00e1les son las soluciones que propondr\u00eda?<\/p>\n
R.- Francia tiene una larga tradici\u00f3n de acogida m\u00e1s o menos correcta de los inmigrantes. Para nosotros es una experiencia nueva y tenemos mucho que aprender, no tanto de los franceses como de la moral pol\u00edtica.<\/p>\n
P.- Sr. Sempr\u00fan, \u00bfle gusta el f\u00fatbol? \u00bfde qu\u00e9 equipo es?<\/p>\n
R.- Me gusta el f\u00fatbol en televisi\u00f3n, nunca voy a un estadio, y no soy de ning\u00fan equipo. Lo de ser hincha no me va.<\/p>\n
P.- \u00bfCree que los que han sobrevivido a un campo de concentraci\u00f3n, tienen la posibilidad de ser m\u00e1s libres que el resto de los mortales que no han conocido la barbarie en estado puro?<\/p>\n
R.- No lo creo en absoluto. Si hiciera falta la barbarie para ser libres, la libertad pol\u00edtica tendr\u00eda pocas perspectivas de mantenerse y desarrollarse.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Jorge Sempr\u00fan publica su primera novela escrita en espa\u00f1ol. Veinte a\u00f1os y un d\u00eda se sumerge inicialmente en un episodio tr\u00e1gico de la Guerra Civil, pero luego propone diferentes historias que reconstruyen la Espa\u00f1a de los cincuenta. <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-239","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/intervius.com\/index.html\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/239","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/intervius.com\/index.html\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/intervius.com\/index.html\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/intervius.com\/index.html\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/intervius.com\/index.html\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=239"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/intervius.com\/index.html\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/239\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/intervius.com\/index.html\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=239"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/intervius.com\/index.html\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=239"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/intervius.com\/index.html\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=239"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}