{"id":11114,"date":"2012-12-19T00:00:00","date_gmt":"2006-11-06T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/intervius.com\/index.html\/?p=11114"},"modified":"2006-11-06T00:00:00","modified_gmt":"2006-11-06T00:00:00","slug":"Juan_Pablo_Fusi11114","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/intervius.com\/index.html\/Juan_Pablo_Fusi11114\/","title":{"rendered":"Juan Pablo Fusi"},"content":{"rendered":"<p>Pregunta.- Estoy leyendo su libro y me est\u00e1 encantando, lo recomiendo sinceramente. Querr\u00eda hacerle dos preguntas, la primera es si en su opini\u00f3n los espa\u00f1oles tenemos soluci\u00f3n como naci\u00f3n o si definitivamente es mejor rompernos y volver a la situaci\u00f3n previa a los Reyes Cat\u00f3lico . La otra es su opini\u00f3n sobre la obra de un colega suyo, se trata de La herencia del pasado. Las memorias hist\u00f3ricas de Espa\u00f1a de Ricardo Garc\u00eda Carcel<\/p>\n<p>Respuesta.- Buenas tardes a todos. REspondiendo a la primera pregunta, creo que hemos tenido en la historia momentos en que Espa\u00f1a ha sido una naci\u00f3n importante y bien articulada, y no veo raz\u00f3n alguna para que no podamos o seguir si\u00e9ndolo o volver a serlo. REspecto al libro de G. C\u00e1rcel, es un libro extraordinario, que ha merecido el Premio Nacional de Historia, y que es un libro que me hubiera gustado escribir a m\u00ed, aunque lo hubiera hecho mucho peor.<\/p>\n<p>P.- En estos \u00faltimos 20 \u00f3 25 a\u00f1os, \u00bfha cambiado mucho su forma de entender e interpretar la historia de Espa\u00f1a, a medida que iba usted cumpliendo a\u00f1os?<\/p>\n<p>R.- Probablemente s\u00ed. Creo que ahora tengo mucha mayor comprensi\u00f3n para periodos hist\u00f3ricos como los Reyes Cat\u00f3licos o el Imperio, de los que antes ten\u00eda una visi\u00f3n excesivamente ret\u00f3rica, que no me gustaba.<\/p>\n<p>P.- En tu libro se aprecia claramente las distintas naciones o pueblos que han compuesto a Espa\u00f1a \u00bfla creaci\u00f3n de las Comunidades Aut\u00f3nomas han creado nuevas ideas nacionales en regiones que no las ten\u00edan hist\u00f3ricamente? \u00bfHacia donde cree que avanzan estas identidades?<\/p>\n<p>R.- El sentimiento nacional de las regiones &#8220;nacionalistas&#8221; era anterior al estado de las autonom\u00edas, que ha dado un fuerte sentido de identidad al resto de las cc. aa., cuya identidad era o m\u00e1s d\u00e9bil o no estaba articulada pol\u00edticamente. Es muy dif\u00edcil anticipar hacia d\u00f3nde ir\u00e1n los sentimientos nacionalistas o regionalistas, pero a corto plazo es esperable aspiraciones en esas regiones a formas de soberan\u00eda. <\/p>\n<p>P.- Felicidades por su libro, muy recomendable. S\u00e9 refleja que tanto en Espa\u00f1a como en Europa s\u00e9 han sucedido en los \u00faltimos siglos muchos cambios. \u00bfcrees que hoy en d\u00eda es m\u00e1s dif\u00edcil que s\u00e9 produzcan cambios bruscos en la politica e historia de uno de estos pa\u00edses, aunque sean a mejor? <\/p>\n<p>R.- Trat\u00e1ndose de pa\u00edses democr\u00e1ticos, ya es bastante tener alternancia en el poder y pol\u00edticas econ\u00f3micas y sociales alternativas. <\/p>\n<p>P.- Concluye el Sr. Fusi que el siglo XX fue el siglo del desgarro. \u00bfQu\u00e9 puede aprender Espa\u00f1a de su historia para encauzar el siglo XXI por otra v\u00eda? o tambi\u00e9n: \u00bfpuede influir una conciencia de la historia en \u00e1mbitos tan diversos como otro concepto del turismo o buscar la inteligencia (no el cemento) como gu\u00eda para sobrevivir como sociedad?<\/p>\n<p>R.- El s. XX no ha sido &#8220;solo&#8221; el siglo del desgarro, expresi\u00f3n que creo no aparece en mi libro. Espa\u00f1a debe tener siempre presente todas las causas pol\u00edticas, sociales, territoriales, ideol\u00f3gicas que le llevaron a la Guerra Civil y a la dictadura de Franco. Con eso es suficiente. <\/p>\n<p>P.- Estimado Sr. Fusi: muchas felicidades por el libro de la historia M\u00ednima, con \u00e9l me he vuelto a hacer el bachillerato! Pero me gustar\u00eda que me recomendara novelas o escritores de ficci\u00f3n que a usted le gusten sobre la historia de Espa\u00f1a. Gracias.<\/p>\n<p>R.- Gald\u00f3s y los Episodios Nacionales, P\u00e9rez-Reverte y la serie de novelas sobre Alatriste, Clar\u00edn y La Regenta, Baroja, y El Ruedo Ib\u00e9rico y las novelas sobre las guerras carlistas de Valle-Incl\u00e1n.<\/p>\n<p>P.- Buenas tardes, Juan Pablo.\u00bfC\u00f3mo se escribe una Historia m\u00ednima de Espa\u00f1a sin dejarse algo en el tintero de lo que luego pueda uno arrepentirse por haber quedado sesgado o, muchas veces, mutilado de sentido aquello que siempre tiende a malentenderse a conveniencia? \u00bfQu\u00e9 uso de paciencia tiene que hacer un historiador para dar por concluido ese &#8220;m\u00ednimo&#8221; de la historia y llevarlo a la imprenta?<\/p>\n<p>R.- Se debe escribir con mucha humildad, y sabiendo que una historia m\u00ednima es ante todo una interpretaci\u00f3n.<\/p>\n<p>P.- Estimado Juan Pablo Fusi, \u00bfc\u00f3mo explica usted que los espa\u00f1oles, habitualmente seres de formas toscas e iracundas, tengan ahora tantas reticencias a la hora de salir a la calle a cortar cabezas y pegar fuego a los oligarcas financieros? Un afectuoso saludo.<\/p>\n<p>R.- Espa\u00f1oles como Cervantes, Vel\u00e1zquez u Ortega no fueron ni toscos ni iracundos. No creo que haya que pegar fuego a los oligarcas financieros, sino lograr que est\u00e9n al servicio de la comunidad. <\/p>\n<p>P.- \u00bfno cree que los historiadores deber\u00edan animar m\u00e1s al ciudadano a aprender conociendo mejor la historia de los dos \u00faltimos siglos de este pa\u00eds ? <\/p>\n<p>R.- Indudablemente, como historiador, desear\u00eda que los espa\u00f1oles conocieran la historia no solo de los \u00faltimos dos siglos, sino toda su historia. Porque Espa\u00f1a no tiene naturaleza, tiene Historia.<\/p>\n<p>P.- Como historiador y profundo conocedor de la obra de Ortega que es usted, no puedo evitar preguntarle si la tesis fundamental de &#8220;La Espa\u00f1a Invertebrada&#8221; es m\u00e1s v\u00e1lida que nunca, viendo la deriva de fragmentaci\u00f3n a que ha conducido un mal dise\u00f1ado y acelerado proceso de descentralizaci\u00f3n pol\u00edtica. Gracias y saludos<\/p>\n<p>R.- El t\u00edtulo, &#8220;Espa\u00f1a invertebrada&#8221;, parece en efecto lamentablemente actual, pero las tesis del libro, como creo que sabe, son otras, complicadas y muy discutibles desde el punto de vista historiogr\u00e1fico (aunque escrita siempre maravillosamente).<\/p>\n<p>P.- Un historiador puede estudiar el pasado y el presente pero \u00bf puede predecir el futuro cuando a veces suceden sucesos imprevistos como el 11-S ?<\/p>\n<p>R.- Es evidente que no se puede predecir el futuro. Nadie, absolutamente nadie, pudo anticipar un hecho como el 11-S.<\/p>\n<p>P.- Sr. Fusi, soy profesor de espannol para extranjeros. En nuestras clases, que no son espacios de reflexi\u00f3n hist\u00f3rica pero s\u00ed de contacto divulgativo (simplificador pero no desde\u00f1able), tocamos temas &#8220;culturales&#8221; y nos acercamos al pasado hist\u00f3rico. En su opini\u00f3n, qu\u00e9 hitos o hechos de nuestro pasado merecer\u00edan ser destacados? Hay un hilo conductor que recorra tales hitos y que merezca ser subrayado y debatido con ellos\/ellas en el aula? Muchas gracias<\/p>\n<p>R.- Yo volver\u00eda a los grandes hitos de la cultura espa\u00f1ola: &#8220;La Celestina&#8221;, Cervantes, el siglo de Oro, Vel\u00e1zquez, la Ilustraci\u00f3n, Jovellanos, Goya, Larra, Gald\u00f3s, todos los escritores del 98, Ortega, Aza\u00f1a&#8230; <\/p>\n<p>P.- \u00bf La Historia de Espa\u00f1a del siglo XX ha sido la lucha de la inmensa mayor\u00eda de la sociedad por alcanzar la democracia?<\/p>\n<p>R.- Espa\u00f1a ha tenido b\u00e1sicamente tres grandes problemas en el siglo XX: un problema de atraso econ\u00f3mico, un problema de democracia y un problema de organizaci\u00f3n territorial del Estado. No necesariamente la mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n ha sido siempre dem\u00f3crata. <\/p>\n<p>P.- La historia es como un salchich\u00f3n, y solo conocemos la rodaja que cada politico de turno nos ense\u00f1a seg\u00fan su inter\u00e9s. \u00bfno deber\u00eda ser la historia un metodo cientifico para definir los hechos reales y objetivos?<\/p>\n<p>R.- La met\u00e1fora del salchich\u00f3n, comprender\u00e1 usted, no me parece la m\u00e1s afortunada (pero s\u00ed la segunda parte). Ojal\u00e1 la historia sea siempre rigurosa y cient\u00edfica, como tratamos de hacer los historiadores. <\/p>\n<p>P.- Estimado profesor. Soy un joven estudiante de tercer ciclo en Historia Contempor\u00e1nea que observa con horror como una casta de escritores vende ingentes cantidades de libros de pseudohistoria anteponiendo sus intereses ideol\u00f3gicos a un m\u00ednimo de rigor cient\u00edfico y acad\u00e9mico, mientras trabajos de investigaci\u00f3n de notoria calidad son totalmente ignorados. \u00bfEn qu\u00e9 estamos fallando?. Gracias<\/p>\n<p>R.- Desafortunadamente, la entrada del mercado en la vida cultural tiene unas derivaciones perversas como las que usted dice. Pero no hay mucha alternativa a ese mercado <\/p>\n<p>P.- Profesor Fusi, sus libros son un referente para el profesorado universitario de Historia Econ\u00f3mica de Espa\u00f1a. Los alumnos se encuentran desconcertados, el futuro que les espera es sombr\u00edo. \u00bfC\u00f3mo podemos estimularlos? \u00bfQu\u00e9 argumentos debemos manejar para que completen su formaci\u00f3n universitaria? Muchas gracias por sus luminosas palabras.<\/p>\n<p>R.- La crisis econ\u00f3mica actual es de tal gravedad que me siento impotente para poder articular alguna respuesta coherente a su pregunta. Con todo, yo sigo creyendo que la profundizaci\u00f3n en las disciplinas de humanidades (historia, literatura, pintura, etc.) es necesaria: esas disciplinas no nos hacen m\u00e1s ricos, pero s\u00ed nos hacen mejores. <\/p>\n<p>P.- estimado profesor fusi, me gustar\u00eda saber si, a su juicio, el d\u00e9bil proceso de nacionalizaci\u00f3n del estado espa\u00f1ol se conecta con la tendencia, ya se\u00f1alada por Ortega, de irreversible fragmentaci\u00f3n hist\u00f3rica que ha recorrido la historia del pa\u00eds.<\/p>\n<p>R.- Sin duda, la d\u00e9bil nacionalizaci\u00f3n del siglo XIX favoreci\u00f3 la aparici\u00f3n de nacionalismos regionales. No estoy tan seguro de que esa fragmentaci\u00f3n sea irreversible en la historia espa\u00f1ola: al fin y al cabo, a pesar de todos los problemas, la unidad din\u00e1stica de los Reyes Cat\u00f3licos a\u00fan no se ha roto. <\/p>\n<p>P.- Hola, que cree usted del papel de los partidos pol\u00edticos en la actualidad. \u00bfVe en Espa\u00f1a con el tiempo la democracia directa?<\/p>\n<p>R.- Yo estoy educado en la idea de que democracia es igual a elecciones, partidos pol\u00edticos, constituci\u00f3n y parlamento, esto es lo que siempre se ha llamado democracia representativa. La democracia asamblearia no es democracia (es otra cosa, no s\u00e9 si mejor o peor). <\/p>\n<p>P.- \u00bfQu\u00e9 piensa de la &#8220;Europa posnacional&#8221; de la que hablan autores como \u00c1lvarez Junco?<\/p>\n<p>R.- Toda la cultura pol\u00edtica actual de los pa\u00edses occidentales se fundamenta posiblemente en ideas d\u00e9biles de naci\u00f3n, pero se ha hablado (y creo necesario que se siga hablando) de expresiones como patriotismo c\u00edvico, patriotismo democr\u00e1tico y similares, que revelan la existencia de valores c\u00edvicos profundos en la sociedad contempor\u00e1nea. <\/p>\n<p>P.- Buenas noches. Me llama la atenci\u00f3n la diversidad de pueblos y culturas que han conformado la historia de Espa\u00f1a y la Pen\u00ednsula. Podr\u00eda decirse que Espa\u00f1a ha sido el gran crisol, el laboratorio social y cultural de Occidente? Muchas gracias. <\/p>\n<p>R.- La pluralidad espa\u00f1ola es evidente; pero muchos otros grandes pa\u00edses europeos son igualmente complejos, diversos y extremadamente variados. <\/p>\n<p>P.- Sr. Fusi: Estoy leyendo su libro sobre Espa\u00f1a recientemente editado por &#8220;Turner&#8221; y al respecto perm\u00edtame que le traslade un interrogante. \u00bf Vislumbra Vd. en el horizonte pr\u00f3ximo la balcanizaci\u00f3n de Espa\u00f1a ?<\/p>\n<p>R.- Una balcanizaci\u00f3n generalizada, no, pero problemas inmediatos con Catalu\u00f1a y tal vez el Pa\u00eds Vasco, evidentemente s\u00ed. <\/p>\n<p>P.- Cada vez veo mas coincidencias y similitudes, entre la situacion actual y la de los a\u00f1os 30 en Europa, \u00bfes una paranoia personal mia o comparte algo esa percepcion?. Gracias.<\/p>\n<p>R.- Creo que hay una diferencia importante: la inexistencia de una cultura fascista y nacional-socialista de masas, totalmente desacreditada desde Hitler y Mussolini y su derrota en la Segunda Guerra Mundial. <\/p>\n<p>P.- Buenas tardes, Sr. Fusi, \u00bfno ha habido en estos \u00faltimos a\u00f1os un uso partidista y ideol\u00f3gicamente falaz de la historia, m\u00e1s dedicado a justificar un rol determinado en el pasado, m\u00e1s a explicar los hechos? Y tambi\u00e9n \u00bfno ha habido cierta banalizaci\u00f3n de la historia por parte de &#8220;aficionados&#8221; ?<\/p>\n<p>R.- Posiblemente lleve usted raz\u00f3n en las dos cuestiones. Pero junto a ello, creo que Espa\u00f1a dispone de una buena historiograf\u00eda, con nombres acreditados y reconocidos. <\/p>\n<p>P.- estimado profesor fusi, por qu\u00e9 la &#8220;cuesti\u00f3n escocesa&#8221; se encauza con la mayor serenidad en el conjunto del reino unido, y aqu\u00ed, sin embargo, el &#8220;problema catalan&#8221; se aborda desde posiciones polarizadas, maximalistas e, incluso, con tintes tan tr\u00e1gicos y esencialistas<\/p>\n<p>R.- Salvo en Irlanda, lo cierto es que en Gran Breta\u00f1a la pol\u00edtica tiende a vivirse con enorme indiferencia y resulta hasta de mal gusto hablar de ella en conversaciones, almuerzos y actos sociales. Mi experiencia en el caso de Escocia es que los ingleses en general ven todo el problema escoc\u00e9s con enorme indiferencia. <\/p>\n<p>P.- Estimado profesor Fusi, Quisiera saber por qu\u00e9, tradicionalmente, el g\u00e9nero biogr\u00e1fico, a diferencia de lo que ocurre en el mundo anglo-saj\u00f3n, ha sido tan desde\u00f1ado por los historiadores espa\u00f1oles. Y una cuesti\u00f3n de estilo: se puede escribir de historia sin pulso narrativo, como tan bien ejemplifican los historiadores anglo-sajones.<\/p>\n<p>R.- En ambas cosas -biograf\u00eda, espl\u00e9ndida narraci\u00f3n-, creo que todos envidiamos la historiograf\u00eda anglosajona. Yo creo que el inter\u00e9s por la biograf\u00eda, que alguien dijo que es una enfermedad inglesa, responde al profundo sentimiento de lo individual que existe en toda la cultura anglosajona, sentimiento que es mucho m\u00e1s d\u00e9bil en pa\u00edses como el nuestro, donde prima m\u00e1s lo popular y colectivo. <\/p>\n<p>P.- \u00bfCree importancia cree usted que debe tener la asignatura de historia en los planes de estudios? \u00bfQu\u00e9 le parece que empiece a impartirse en ingl\u00e9s?<\/p>\n<p>R.- Para m\u00ed es important\u00edsima, l\u00f3gicamente; pero ya me conformar\u00eda con que se impartiese, abundantemente y bien, en castellano. <\/p>\n<p>P.- \u00bfPor qu\u00e9 todav\u00eda hoy en d\u00eda algunos historiadores segu\u00eds negando el &#8220;pacto de silencio&#8221; de la transici\u00f3n y la calificais de mod\u00e9lica?<\/p>\n<p>R.- Porque nunca hubo un pacto de silencio, sino un nuevo comienzo. <\/p>\n<p>P.- De las dos nacionalidades hist\u00f3ricas m\u00e1s potentes, Catalunya y Euskadi, \u00bfcu\u00e1l cree usted que tiene un peso o raz\u00f3n hist\u00f3rica mayor que la pudiera acreditar como estado propio en un hipot\u00e9tico futuro?<\/p>\n<p>R.- La formaci\u00f3n de un estado nuevo no depende necesariamente de razones hist\u00f3ricas ni de sentimientos identitarios, sino de la voluntad pol\u00edtica de la regi\u00f3n en cuesti\u00f3n. La historia puede tanto afirmar como desautorizar las aspiraciones soberanistas de unas regiones u otras. <\/p>\n<p>P.- \u00bfSe puede contar la historia de Espa\u00f1a en 300 p\u00e1ginas sin convertirse en un manual de secundaria?<\/p>\n<p>R.- Lo hizo en muchas menos Vicens-Vivens, lo hizo en muchas menos tambi\u00e9n Pierre Vilar; espero haberlo hecho yo, con alguna dignidad.<\/p>\n<p>P.- \u00bfPor qu\u00e9 cree que los espa\u00f1oles no le aplicaron a Fernando VII el &#8220;tratamiento Luis XVI&#8221;, ni aun cuando llam\u00f3 a los Cien mil hijos de San Luis?<\/p>\n<p>R.- \u00bfPor qu\u00e9 cree que los espa\u00f1oles no le aplicaron a Fernando VII el &#8220;tratamiento Luis XVI&#8221;, ni aun cuando llam\u00f3 a los Cien mil hijos de San Luis?<\/p>\n<p>P.- En la historia de Espa\u00f1a, se habla muy poco sobre el papel de la mujer. Desde su conocimiento le pregunto: cual ha sido el peso real de la mujer en los distintos momentos claves de la Historia de Espa\u00f1a? Me gustaria conocer alg\u00fan hecho en el que una mujer rompiera con los canones de la \u00e9poca y su aptitud fuera clave en alg\u00fan momento hist\u00f3rico. Muchas gracias.<\/p>\n<p>R.- Es cierto que la historiograf\u00eda tiende a ignorar muchas veces el papel de la mujer. Resulta muy dif\u00edcil integrar continuamente a la mujer en las narrativas hist\u00f3ricas, aun sabiendo que la mitad de toda la poblaci\u00f3n mundial fue siempre femenina. En Espa\u00f1a se me ocurren, improvisadamente, algunos nombres importantes de mujeres en la historia: Isabel la Cat\u00f3lica, Santa Teresa, Isabel II (a pesar de los muchos problemas del personajes), la Pardo Baz\u00e1n, Mar\u00eda Zambrano y muchas otras&#8230; <\/p>\n<p>P.- La independencia de Catalu\u00f1a es tema de moda. Pero Catalu\u00f1a ya estuvo separada de Espa\u00f1a. \u00bfPor qu\u00e9 esa separaci\u00f3n no se consum\u00f3? \u00bfEs que a los catalanes con los franceses les iba peor?<\/p>\n<p>R.- Tanto en 1640 como en la guerra de Sucesi\u00f3n, en realidad Catalu\u00f1a estuvo dividida y siempre hubo una parte de la regi\u00f3n que fue favorable a mantener sus v\u00ednculos con Espa\u00f1a. <\/p>\n<p>P.- Estimado Sr. Fusi, concibe usted un mundo sin nacionalismos, como antes de la Revoluci\u00f3n Francesa? Y, en una retrospectiva de historiador, aprecia usted alguna contribuci\u00f3n positiva del nacionalismo como fuerza hist\u00f3rica? Gracias por su \u00faltima y excelente s\u00edntesis. Saludos.<\/p>\n<p>R.- Pues aun cuando parezca algo simple, s\u00ed veo un futuro en que continentes como Europa se integren en una Europa transnacional y supranacional. Ser\u00e1 muy lento, obviamente, pero creo que en su d\u00eda se llegar\u00e1 a ello. <\/p>\n<p>P.- Buenas tardes. Soy profesor de instituto y ense\u00f1o Historia (tambi\u00e9n de Espa\u00f1a) a adolescentes. \u00bfPodr\u00eda decirme por qu\u00e9 me recomendar\u00eda a m\u00ed o a mis alumnos leer su libro? O si su respuesta fuera que no me lo recomendar\u00eda \u00bfpor qu\u00e9 no? Muchas gracias <\/p>\n<p>R.- Yo jam\u00e1s recomiendo mis libros a nadie; no es falsa modestia, sino un m\u00ednimo de educaci\u00f3n. Con todo, yo he intentado hacer un libro claro y preciso, que explique las cuestiones m\u00e1s esenciales de la historia espa\u00f1ola. <\/p>\n<p>P.- apreciado profesor fusi, si en la pr\u00e1ctica espa\u00f1a funciona como un estado federal, por qu\u00e9 no es tan operativo como, pongamos por caso, alemania o estados unidos. tambi\u00e9n me gustar\u00eda saber si, a su juicio, el concierto vasco no fue error de nuestros padres fundadores. cordialmente<\/p>\n<p>R.- Los sistemas federales de Alemania y los Estados Unidos funcionan bien porque no hay nacionalismos regionales. Con reivindicaciones soberanistas en California, Texas, Wisconsin, etc., o en Baviera, Sajonia y dem\u00e1s, el sistema federal no podr\u00eda funcionar en modo alguno. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El historiador charlar\u00e1 sobre su libro Historia m\u00ednima de Espa\u00f1a (Turner). En \u00e9l se dan las claves, los hechos, los personajes y los hitos fundamentales para entender la Espa\u00f1a del pasado y la del futuro.<br \/>\n M\u00e1s entrevistas digitales<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-11114","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/intervius.com\/index.html\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11114","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/intervius.com\/index.html\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/intervius.com\/index.html\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/intervius.com\/index.html\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/intervius.com\/index.html\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11114"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/intervius.com\/index.html\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11114\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/intervius.com\/index.html\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11114"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/intervius.com\/index.html\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11114"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/intervius.com\/index.html\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11114"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}